(Google 번역 제공) Huong Tuyet 탑, Lane 205, Bach Mai Street, Hai Ba Trung District, Hanoi City.
Duy Tan의 6대 통치인 Nham Ty(1912년)에 세워진 Huong Tuyet 탑의 뒷면을 숭배하는 비문에는 다음과 같이 명확하게 명시되어 있습니다. Dong Lac 구 Hang Dao 거리의 Nguyen Huu Quang 씨와 그의 아내 Truong Thi Dieu는 Hoan Long 지역의 Bach Mai 구에 개인 정원을 구입하여 그림 조각상과 종을 주조하는 것과 함께 부처를 숭배하기로 결정했습니다... Tan Hoi(1 911) 10월 상서로운 날에 탑에서 노래를 지어 이름을 '탑'이라고 지었습니다. “Huong Tuyet Tu”(향수 Tuyet 탑). 탑 건축물에는 탑 게이트, 메인 탑, 조상의 집, 어머니 집 및 게스트 하우스가 포함됩니다.
주요 탑은 정면 홀, 중간 홀, 상부 디엔을 포함하여 "첫 번째, 두 번째, 두 번째" 스타일로 지어졌습니다. 앞 홀과 중간 홀은 크기와 스타일이 비슷한 평행한 "두 번째" 모양으로 배열되어 있으며, 이 두 집 모두 왕좌의 팔을 막는 박공 벽 스타일로 지어진 5칸 평면도를 가지고 있습니다. 지붕 사이의 경계는 서로 촘촘하게 만들어졌으며 그 아래에는 배수 시스템이 있습니다. 앞집은 마치 트러스처럼 단순한 건축구조를 갖고 있다. 다이어프램, 빔 및 줄무늬가 매끄럽고 부드러워 매우 부드러워 보입니다. 중집의 나무틀 구조는 위쪽에는 징대, 아래쪽에는 쇠사슬을 엮은 형태로 되어 있다. 대들보와 대들보의 상단에는 로제트와 식물 잎의 장식 모티프가 반복되어 매우 단순한 꽃 모양으로 선이 엠보싱 처리되고 조각되었습니다.
상부 궁전은 3개의 수직 구획으로 구성되어 있으며 중간 구획에 연결된 Trung Duong 집은 기둥과 징 랙을 쌓는 스타일의 건축 트러스 4세트가 있으며 모두 부드럽고 줄무늬가 있습니다. 특히 상궁의 중앙에는 콘메(con me) 양식으로 구성된 두 개의 겨드랑이 패널이 있으며, 패널에는 물을 굴리는 용을 주제로 양각이 새겨져 있고 매우 정교한 조각이 있으며 예술적 가치가 있어 20세기 응우옌 왕조의 대나무 예술의 흔적이 남아 있습니다. Huong Tuyet Pagoda 이전과 이후에 지어진 동일한 유형의 건축물과 비교하면 전면 홀과 중간 홀에서 "두 번째" 건축 양식의 특별함을 볼 수 있습니다.
가장 높고 가장 엄숙한 자리에는 과거, 현재, 미래의 세 가지 시간을 상징하는 세 개의 세계 조각상이 있습니다. 다음 행은 Adi Da 동상입니다. 석가모니 꽃 - 텍스트 - 적 - 보편적 - 현자; Avalokiteśvara 10 80; Cuu Long – Kim Dong – Ngoc Nu. 몬시뇰과 성승을 모시는 두 개의 제단이 중집 뒷벽 양쪽에 배치되어 있습니다. 20세기 전반에 제작된 50개가 넘는 둥근 불상의 전체 시스템은 현대 불상의 표준 관습을 모두 담고 있습니다. 흐엉뚜엣(Huong Tuyet)사원은 또한 청동종, 응웬(Nguyen) 왕조의 석비 등 많은 귀중한 유물을 보존하고 있는 곳으로, 탑 건설과 공자들에 대한 내용을 담고 있습니다. 나무로 만든 대표적인 유물로는 가로판, 대련, 의복, 해먹, 두루마리, 향로, 용좌, 제단 등이 있습니다. 네 가지 신성한 동물, 네 가지 귀중한 동물, 옆에 있는 용, 호랑이 등을 주제로 조각되었으며 모두 붉은 금도금으로 칠해져 있습니다.
(원문)
Chùa Hương Tuyết, ngõ 205, phố Bạch Mai, quận Hai Bà Trưng, Thành phố Hà Nội.
Bài ký trên bia thờ Hậu chùa Hương Tuyết dựng năm Nhâm Tý, niên hiệu Duy Tân thứ 6 (1912) ghi rõ: Ông Nguyễn Hữu Quang ở phố Hàng Đào, phường Đồng Lạc, cùng vợ là Trương Thị Điều, phát tâm mua một khu vườn tư tại địa phận phường Bạch Mai, huyện Hoàn Long để xây dựng chùa thờ Phật, cùng với việc tô tượng, đúc chuông… Đến năm Tân Hợi (1911), tháng 10, ngày lành chùa xây song, đặt tên là “Hương Tuyết Tự” (Chùa Hương Tuyết). Kiến trúc chùa bao gồm: Cổng chùa, Chùa chính, Nhà Tổ, Nhà Mẫu và Nhà Khách.
Chùa chính làm theo lối “tiền nhị, hậu đinh”, gồm Tiền đường, Trung đường và Thượng diện. Nhà tiền đường và trung đường được bố cục song song hình chữ “nhị” giống nhau cả về kích thước lẫn kiểu dáng, cả hai nếp nhà này đều có mặt bằng 5 gian, xây dựng kiểu tường hồi bít đốc tay ngai. Phần ranh giới giữa các mái được làm khít nhau, phía dưới là hệ thống máng thoát nước. Nhà tiền đường có kết cấu kiến trúc đơn giản kiểu vì kèo quá giang. Các con hoành, xà, kẻ được bào trơn, bào soi trông rất nhẹ nhàng. Cấu trúc bộ khung gỗ nhà trung đường được làm theo kiểu thượng chồng rường giá chiêng, hạ kẻ chuyền. Trên đầu các con rường, xà, kẻ được chạm nổi, bong kênh thành các hình hoa lá khá đơn giản với những họa tiết trang trí hoa thị, lá thực vật được lặp đi lặp lại.
Thượng điện gồm ba gian chạy dọc, nối với các gian giữa là nhà Trung đường với 4 bộ vì kèo kết cấu kiến trúc theo kiểu chồng rường giá chiêng, tất cả được bào trơn, kẻ soi. Riêng ở gian giữa thượng điện có 2 bức cốn nách được kết cấu theo kiểu cốn mê, trên cốn được chạm nổi đề tài rồng cuốn thủy, với những đường nét chạm khắc khá công phu, có giá trị nghệ thuật, mang đậm dấu ấn của nghệ thuật kiện trúc thời Nguyễn thế kỷ XX. Đối sánh với những kiến trúc cùng loại được xây dựng trước và sau chùa Hương Tuyết, càng thấy được sự đặc biệt của lối kiến trúc chữ “nhị” ở tòa tiền đường và trung đường.
Tại vị trí cao nhất, trang trọng nhất là ba pho tượng Tam thế, tượng trưng cho ba thời: quá khứ, hiện tại và tương lai. Các hàng tiếp theo là tượng Adi đà; Thích Ca niêm hoa – văn – thù – phổ – hiền; Quan âm thập bát tý; Cửu Long – Kim Đồng – Ngọc Nữ. Hai ban thờ Đức ông và Đức Thánh Tăng được bố trí hai bên tường hậu nhà trung đường. Toàn bộ hệ thống trên 50 pho tượng tròn, được tạo tác vào khoảng nửa đầu thế kỷ XX, mang đầy đủ qui ước chuẩn của tượng Phật đương thời. Chùa Hương Tuyết cũng là nơi lưu giữ nhiều di vật quí như: Chuông đồng, Bia đá thời Nguyễn, có nội dung ghi việc xây dựng chùa và những người công đức. Các di vật điển hình được tạo tác bằng chất liệu gỗ gồm: hoành phi, câu đối, y môn, của võng, cuốn thư, hương án, long ngai, khám thờ… chạm khắc các đề tài tứ linh, tứ quí, rồng chầu, hổ phù… tất cả được sơn son thếp vàng.