Ikaruga-cho에서 할 수 있는 24가지 일과 명소

JR호류지 역 남문쪽에서 호류지로 가는 버스를 탈 수 있다. 걸어서 가도 17-18분정도면 갈 수 있다. 통합권 입장료가 2,000엔으로 비싼 편인데, "오중탑과 금당이 있는 본당" + "대보장원" + "호류지 몽전" 등 3군데에 들어갈 수 있는 입장권이다. "대보장원"은 그냥 문화재 전시관에 불과하고, "몽전"도 조그만 전각 내부에 원형건물 1개가 있는 정도이다. 오중탑은 규모가 크고 나무로 만든 목조탑이며 내부에는 불상이 조각되어 있다. 바로 옆에 있는 금당에 들어가면 금당벽화를 바로 앞에서 볼 수는 없고 차단시설을 통해서 간접적으로 볼 수 있다.

한국과 일본, 중국의 초기 사찰들의 배치에 관심이 갔다. 세 나라 사찰의 기본 형태는 중국의 유교 사원 형식에서 온 것이지만 진화의 과정은 각기 달랐다. 한국 부여 정림사 같은 경우만 해도 이미 중국과 다른 독자적인 스타일을 추구했다. 일본에 두 번째로 지어진 절인 호류지의 경우도 과감했다. 백제 유형을 따르면서도 새로운 시도를 했다. 처음 도착했을 때는 모양과 크기가 다른 두 개의 탑이 있는 것으로 생각했는데, 알고 보니 탑과 금당을 나란히 둔 것이었다. 탑을 중심에 두고 금당을 세 방향으로 두던 고구려쪽 장인의 입김이 작용했을 수도 있고, 이미 초기부터 중국 고건축과 대비되는 비대칭적 배치를 시도했던 거라고 생각할 수도 있다.(개인적으로 한국/일본 고건축의 최고 매력은 비대칭적인 자유로운 배치에 있다고 생각한다) 초기 목탑들이 모두 사라진 한국에서 왔기에, 여전히 건재한 오래된 목탑은 진짜 근사해 보였다. 다만 호류지 자체는 너무 말끔하게 단장된 단체 여행객 방문지 같은 느낌이었다.

어릴때부터 배운 호류지 5층 목탑과 금당벽화를 보러 호류지에 왔습니다. 호류지역에서 걸어왔는데 날히가 더워서 좀 힘들었습니다. 금당벽화는 고구려 담징이 그렸다고 배웠지만 그런 기록은 없다고 합니다. 그래도 금당 내부의 왼쪽 벽에 비스듬히 볼 수 있는 모사 벽화는 충분히 상상력을 자극 했습니다. 대보장원 내부에는 백제근원의 불교 조각품이 웬만한 박물관 이상으로 잘 정리 되어 있습니다. 입장권에 포함된 도인가람은 좀 떨어져 있는데 별로 볼 것이 없어서 다른 분에게 추천하고 싶지는 않습니다. 그렇지만 날히가 좋을 때 산책 코스로 좋을 것 같습니다. 역 근처에 놀랄정도로 음식점이 없습니다. 식사를 한다면 호류지 앞의 음식점이 좋을 것 같은데 직접 가지는 못했습니다.

현존하는 목조 건물 중 가장 오래된 절인 호류지는 한국인들에게는 고구려 승려 담징이 그렸다는 금당 벽화로 유명하다(호류지는 담징 사후 재건된 것이므로 현재의 벽화는 담징이 그린게 아니라는 것이 정설). 건물의 양식은 한반도에서 영향을 받은 것으로 과거 한반도와 일본간 교류의 흔적. 주요 문화재는 도쿄국립박물관으로 옮겨졌으며, 나머지는 대보장원에서 전시 중. JR호류지 역에서 도보로 20분 조금 넘게 소요. 입장료는 2,000엔으로 현금만 받는다. 입장료가 다소 비쌀 수 있는데, 서원(금당, 오중탑), 박물관(대보장원), 동원(몽전) 3곳에 대한 통합입장권 가격이다. 모든 건물 내부에서의 촬영은 금지된다. 고슈인은 서원과 대보장원 사이에 있는 성령원에서 받을 수 있으며 비용은 현금 500엔

분명히 아름다운 건축물, 유적이기는 한데 가격이 너무 비쌉니다 관람료를 받는 것 자체는 이해를 하지만 2000엔은 너무 비쌉니다 그리고 현금만 받는 것도 불만입니다 어디 동네 음식점도 아니고 세계유산을 보러 전세계에서 보러오는데 카드 단말기 하나 갖추지 않았다는 것이 말이 안 됩니다

입장료 2,000엔/인. 사진도 찍을수 없다고 해서 유홍준교수 답사기로 대신하기로. 입장하지 않더라도 역사가 있는곳이라 볼만한 곳이 많은 곳.

가격이 비싸지만 덕분에 조용하게 볼 수 있다. 박물관도 흥미로워서 좋았다.

(Google 번역 제공) 눈보라 속 버기를 운전하는 귀중한 체험을 할 수 있었고, 엄청 즐거웠습니다, 감사합니다. 또, 절의 명소도 호류지 이외의 2개도 세이토쿠 태자에 얽힌 것인데 별로 알려져 있지 않다고 하는 것으로, 여러가지 역사의 이야기도 흥미있었습니다. 화려한 절이나 유명한 장소도 좋지만 호류지 주변의 길도 풍정이 있어서 매우 좋았습니다. (원문) 吹雪の中バギーを運転するという貴重な体験ができましたし、めちゃくちゃ楽しかったです、ありがとうございました。 また、お寺のスポットも、法隆寺以外の2つも聖徳太子にまつわるものなのにあまり知られていないということで、いろんな歴史の話も興味深かったです。京都のきらびやかなお寺や有名どころもいいですが、法隆寺の周辺の細道も風情があってとてもよかったです。あの天候の中で帯同してくださり、本当にありがとうございました。

(Google 번역 제공) 태국이나 인도에서 탄 툭툭을 운전할 수 있다는 것으로 들었습니다. 운전은 커브가 조금 무섭지만 오토바이를 운전할 수있는 사람이라면 즉시 익숙해질 것입니다. 스피드도 60km/h 정도는 무리없이 낼 수 있으므로, 교통의 흐름을 타고 운전할 수 있습니다. 이 날은 오전 중만의 예정을 변경해, 오후부터는 전동 자전거를 빌려, 신키산까지 다녀 왔습니다. 가게가 친절하고 점심 밥의 명소 등도 가르쳐 주셨습니다. 또 나라에 놀러 갈 때에는, 이용시키고 싶습니다. (원문) タイやインドで乗ったトゥクトゥクを運転できるということで伺いました。 運転は、カーブがちょっと怖いですが、オートバイが運転できる人なら、すぐに慣れると思います。 スピードも60km/h位は無理なく出せますので、交通の流れに乗って運転することができます。 この日は午前中だけの予定を変更して、午後からは電動自転車を借りて、信貴山まで行って来ました。 お店の方が親切で、お昼ご飯のスポットなども教えて頂きました。 また奈良に遊びに行く際には、利用させて頂きたいです。

(Google 번역 제공) 스스로 버기를 운전하여 반 비둘기 마을의 길을 돌고 완만하게 즐길 수있었습니다. 가이드 쪽이 저것 정중하게 가르쳐 주시기 때문에 , 안심이었습니다. (원문) 自分でバギーを運転して斑鳩の里の細道を回ってほっこり楽しめました。ガイドの方があれこれ丁寧に教えてくださるので、安心でした。

(Google 번역 제공) 전문 가이드가 제공하는 멋진 경험과 여행. 영어와 투어의 역사에 능통하며, 폭우에도 불구하고 따뜻한 태도를 보여줍니다. ❤️❤️ (원문) Such a nice experience and tour gifted by the professional guide. Fluent in English and history of the tour as well as warm attitude despite of the heavy rain. ❤️❤️

(Google 번역 제공) 최고로 좋았습니다. 버기 & 트라이크 체험 설명 받고 있을 때 ゎ, 운전할 수 있을까! 그리고 하라하라 두근 두근했습니다. 타고 보니 편안~ 접수의 언니, 안내의 오빠가 매우 친절하고 좋은 시간을 보낼 수있었습니다 또한 기회가 있으면 꼭 방문하고 싶은 곳입니다. 다양한 코스 부탁드립니다 - (웃음) 종료 후의 소프트 아이스크림도 체험! 스스로 감아 감아! 맛도 발군 고맙습니다. (원문) 最高に良かったです バギー＆トライクを体験 説明受けてる時ゎ、運転出来るだろうか！とハラハラドキドキでしたが 乗ってみたら、快適〜 受付のお姉さん、案内のお兄さんがとても親切で良い時間を過ごせました また、機会あれば是非訪れてみたい所です 色々なコースお願い致しますねー（笑） 終了後のソフトクリームも体験！自分で巻き巻き！味も抜群 有難う御座いました

(Google 번역 제공) 정말 재미있어요! 정말 즐겁습니다! 사장님이 친절하시네요! 세심한 서비스! 꼭 와야 해! 😍😍 (원문) 好好玩！好過癮！老闆態度親切！服務細心！一定要來！😍😍

(Google 번역 제공) 여기에 당일 예약으로 물었습니다. 싫은 얼굴 없이 2대 자전거 빌릴 수 있었습니다. 로드 자전거?와 같은 본격적인 물건이 많기 때문에 아이만으로 이용하는 것은 어렵다고 생각합니다. 인근에는 점심을 먹을 수 있는 여러 가게가 있습니다. 여기에서 소개해 주신 이탈리안을 먹었습니다. 시설은 2층건물로 주차장은 몇대, 안에는 현지의 기념품이 조금 있어 스탭 분은 상냥한 분뿐입니다! 뒤에는 게스트하우스도 운영되고 있는 것 같습니다. 근처에는 절도 있어 활기차고 있습니다만, 조금 달리면 사이클링 로드가 강변에 나오고 달리기 쉽습니다! 다시 이용하고 싶습니다! 고마워요! (원문) こちらに当日予約でお伺いしました。 嫌な顔せずに2台自転車お借りできました。 ロードバイク？のような本格的な物が多いので子供だけで利用するのは難しいと思います。 近くにはランチに最適なお店が数件あります こちらで紹介していただいたイタリアンを食べました。 施設は2階建てで駐車場は数台、中には地元のお土産が少しありスタッフの方は優しい方ばかりです！ 裏にはゲストハウスも運営されているようです。 近くにはお寺もあり賑わってますが、少し走るとサイクリングロードが川沿いに出てきて走りやすいです！ また利用させていただきたいです！ありがとうございました！

아 진짜 5층 쌍탑 중 오래된 탑이 보수중이라 가람막으로 완전히 막아놨다. 그리고 성인 기본이 1,100엔 특별전시 보려면 1,600엔. 넘비싸다. 내가 법륭사 정도되면 이해하겠는데 공사중인데도 이정도 받는 것은 좀 너무한다는 생각이든다. 그리고 특별전은 보지 말길, 5층탑 1층 안에도 옛 식당건물 안에도 일본 현대작가들이 만든 작품을 보여줄뿐이다. 비추중의 비추! 만약 시간이 없어 당초제사나 약사사 중에 골라야 한다면 반드시 당초제사를 선택하라고 권하고 싶다. 두 절은 도보로 8분 거리에 있다. 두 절 가는 길은 나라시 '역사의 길' 일부로 일본식의 가정집들이 늘어서 있다.

절대 비추합니다. 입장료 정말 아깝습니다. 만류합니다 여기 오실바에는 당초제사에서 천천히 시간보내시기 바랍니다. 3월에 2주간 진행하는 특별전은 화룡점정입니다.. 정말 돈 아까웠습니다. 나라에서 전반적으로 모든 곳들이 만족스러웠는데 실망스럽습니다.

일본의 불자들은 전부 양심이 죽었냐? 입장료 양심있어? 뭔가 더 있으니까 그 돈을 받았겠지 하고 샅샅이 뒤졌는데 탑 두개가 끝임...

입장료가 비싸지만 산책하기 좋은 곳. 자전거를 타고 궁터에서 금방 야쿠시지까지 갈 수 있다.

도쇼다이지랑 묶어서 보기야 하지만 굳이 가야할까 싶기도 합니다

입장료1100엔은 좀 비싼듯

(Google 번역 제공) 평일 아침에 들었습니다. 몇 년 만이었지만 변함없이 온화한 공기에 싸인 훌륭한 장소와 시간을 받았습니다. 가시는 분은, 꼭, 야오 출신의 미남 아빠의 즐겁게 공부가 되는 이야기를 들어 주세요. 야쿠시지의 옛 역사부터 현재의 상태까지를 알기 쉽게 유머러스하게 공부할 수 있어요. (원문) 平日の午前中に伺いました。 数年ぶりでしたが変わらず穏やかな空気に包まれた素晴らしい場所と時間を頂けました。 行かれます方は、是非、八尾出身のイケメンお坊さんの楽しく勉強になるお話を聞かれてください。 薬師寺の古い歴史から現在の状態までを分かりやすくユーモラスに勉強できますよ。

입장료는 600엔으로 볼 수 있는 것에 비하면 비싼 편입니다. 다른 기념품을 같이 사려면 돈을 더 내면 됩니다. 일본에 불교를 들여온 쇼토쿠 태자가 세웠다고 전해지는 절로 원래 위치와는 조금 다르다고 합니다. 절 자체는 작고 조용하며 고즈넉합니다. 관람할 수 있는 장소는 본당 하나로 작은 연못에 둘러싸여 있습니다. 본당을 둘러싼 정원이 아름답습니다. 본당 내부나 본당을 정면으로 하는 촬영은 금지입니다. 본당 내부에 신발을 벗고 들어갈 수 있는데 안에 계신 아주머니가 설법을 틀어주십니다(일본어가 조금은 가능하지만 내용은 이해 못 했습니다). 그리고 본당 내부에는 국보 보살반가상이 있는데 한국의 국보 반가사유상과 비슷한 양식 같았습니다. 전반적으로 아름답고 조용하며 깨끗해 좋은 경험이기는 하지만 600엔의 입장료는 비싼 감이 있습니다. 그 덕택에 방문객이 적어 조용한 것 같기도 합니다.

호류지 몽전 옆에 있는 아주 작은 절입니다. 연못 위에 서 있는 전각에 전시하기 때문에, 모기가 정말 많습니다. 때문에 날이 따뜻해도 긴팔과 긴바지를 추천합니다.

잠시 들른곳이라 오래되서 깔끔하다는것밖엔ᆢ안내인이 친절했음

즐거위요

호류지 동쪽 가람인 "몽전" 바로 옆에 있는 작은 절인데, 호류지 입장료와는 별도로 600엔의 입장료를 내야 한다. 작은 연못 위에 있는 사원으로 예쁜 정원이다. 4월에 가니 나무와 꽃들이 푸르고 평화로왔다. 규모는 작아서, 내부 정원을 한번 둘러보고 사원 위로 올라가 보는 정도이다. 참고로 호류지 "몽전"만 둘러보는 데에는 입장료 400엔이 필요하니까, 호류지 "몽전"을 둘러보는 금액과 거의 비슷한 정도의 금액이다.

(Google 번역 제공) 호류지에 인접해 있고 성덕태자가 모후를 위해 창건한 아마데라 절입니다. 당사는 다른 장소에 있었다고 합니다만, 거듭되는 화재로 현재의 장소에 피난했습니다만, 구지에서의 재건이 되지 않고 여기에 사관을 정돈했다고 합니다. 현존으로 일본에서 가장 오래된 자수 「천수국 국장」을 소장합니다만, 본당(쇼와 43년 낙경)에는 레플리카가 전시되고 있어, 진짜는 나라 국립 박물관의 소장되고 있습니다. 또한 본존은 여의륜 관세음 보살(국보)로 아스카 조각의 최고 걸작 중 하나입니다. 고전적 미소(알카이스 마일)의 상냥한 본존입니다. (원문) 法隆寺に隣接していて聖徳太子が母后のために創建した尼寺です。当寺は違う場所にあったそうですが、度重なる火災で現在の場所に避難しましたが、旧地での再建がならずにここに寺観を整えたそうです。現存で日本最古の刺繍「天寿国繡帳」を所蔵しますが、本堂(昭和43年落慶)にはレプリカが展示されており、本物は奈良国立博物館の所蔵されています。また本尊は如意輪観世音菩薩(国宝)で、飛鳥彫刻の最高傑作の一つです。古典的微笑(アルカイックスマイル)の優しいご本尊です。

(Google 번역 제공) 나카미야지는 당시 현재지에서 약 500m 동방에 창건되었다 유명한 것은 보살 반건상 어머니가 아이를 볼 때처럼 부드러운 미소를 지으며 배관료는 어른 600엔 (원문) 中宮寺は当時、現在地より約500m東方に創建された 有名なのは菩薩半跏像 母親が子供を見る時のような優しい微笑みをしている 拝観料は大人600円

호류지 주변 사찰이라 방문해봤는데 교통은 불변하고 힘들게 걸어온 나를 원망한다 ㅋㅋ

(Google 번역 제공) 아스카 시대 창건의 절에서, 헤이안 시대에 사세를 먼지하고 있었습니다만, 점차 폐해 에도 시대에 재흥된 것 같습니다. 본존은 약사여래좌상으로 아스카시대작의 중문입니다. 마찬가지로 중문의 허공장 보살 입상과 함께 원래는 금당에 계셨습니다만, 지금은 다른 불상 어울려 강당에 보존되고 있습니다. 둘 다 호류지에 있는 것 같은 얼굴의 길쭉한 부처님으로, 광등에 예쁜 채색이 남아 있습니다. 약사 여래는 뾰족한 자리입니다. 허공장 보살은 물병을 가지고 계시고 관음님 같지만, 절에는 허공장 보살과 전해지고 있다고 합니다. 강당의 중앙에는 3m 정도의 십일면 관음 입상이 계시고, 이쪽이 강당의 본존이라고 합니다. 그 밖에도 미륵 보살, 지장 보살 등 헤이안 시대의 중문이 풍성하지만, 그 중에서 미나마 타루 비사몬 천립상이라는 불상이 계셨습니다. 그 이름대로 미나마타를 타고 있는 비사문천입니다. 꽤 드문 것 같아요. 또, 묘미당에 모셔져 있는 비불의 묘미 보살 입상의 너 서도 계셨습니다. 컴팩트한 절이지만 대만족입니다. (원문) 飛鳥時代創建のお寺で、平安時代に寺勢をほこっていましたが、次第に廃れ江戸時代に再興されたようです。ご本尊は薬師如来坐像で飛鳥時代作の重文です。同じく重文の虚空蔵菩薩立像と合わせ元は金堂におられましたが、今は他の仏像てあわせ講堂に保存されています。どちらも法隆寺にあるようなお顔の細長い仏様で、光背にきれいな彩色が残っています。薬師如来は裳懸座です。虚空蔵菩薩は水瓶を持っておられ観音様のようですが、お寺には虚空蔵菩薩と伝わっているそうです。 講堂の中央には3mぐらいの十一面観音立像がいらっしゃり、こちらが講堂のご本尊だそうです。他にも弥勒菩薩、地蔵菩薩など平安時代の重文が盛りだくさんですが、その中で米俵乗毘沙門天立像という仏像がいらっしゃいました。その名の通り米俵に乗っている毘沙門天です。かなり珍しいと思います。 また、妙見堂に祀られている秘仏の妙見菩薩立像のお前立ちもいらっしゃいました。 コンパクトなお寺ですが大満足です。

(Google 번역 제공) 강당에 아스카, 후지와라기의 불상이 늘어서 중앙의 미모토존, 십일면 관음 보살은 하나의 칸다스기로 만들어져 있다고합니다. (원문) 講堂に飛鳥、藤原期の仏像が並び中央の御本尊、十一面観音菩薩は一本の神代杉でつくられて いるそうです

(Google 번역 제공) 【무료 주차장 있음】 이치하토초에 있는 호륜지는 성덕 태자 연고의 절로 아스카 시대의 불상과 아스카 양식의 삼중탑으로 알려져 있습니다. 【배관 시간】 오전 8시~오후 5시(3월~11월 말일) 오전 8시~오후 4시 30분(12월~2월 말일) ※연중무휴 【배관료】 어른 500엔 중학생~고교생 400엔 초등학생 200엔 (원문) 【無料駐車場あり】 斑鳩町にある法輪寺は、聖徳太子ゆかりのお寺で、飛鳥時代の仏像と飛鳥様式の三重塔で知られています。 【拝観時間】 午前8時～午後5時（3月～11月末日） 午前8時～午後4時30分（12月～2月末日） ※年中無休 【拝観料】 大人　500円 中学生〜高校生　400円 小学生　200円

(Google 번역 제공) 솔직히 말해서, 입장료를 내고 들어가는 건 가치가 없어요. 밖에서도 탑을 볼 수 있거든요. (원문) 老实说，花钱进来觉得不值，那座塔绕到外面也能看见。

(Google 번역 제공) 추가 11월 1일 삼중탑 재건 50주년 기념 특별전에 갔습니다. 삼중탑 내의 석가여래상 훌륭했습니다. 강당내 양양관음 보살입상도 훌륭하다. 추가 호륜사를 너무 좋아해서 전회 방문부터 얼마 안되었지만 재방문했습니다. 오봉의 연휴의 낮이었습니다만 이번도 독차지 할 수 있었습니다. 불상을 좋아하는 분에게는 절대 절대 추천의 절입니다. 무료 주차장도 있고 접근도 쉽습니다. 좀 더 많은 사람들에게 호륜지를 알고 싶습니다. 아스카 시대에 만들어진 약사 여래 좌상과 허공장 보살 입상은 너무 아름다워 몇번 봐도 눈물이 나오게 됩니다. 다른 불상을 포함하여 왜 국보가 아닌가? 이전 게시물 매우 멋진 불상이었습니다. 세계 유산에서 벗어난 일이나, 삼중탑이 쇼와에 재건된 것에 눈이 가 ​​버려, 과소 평가되어 버리고 있는 사원이라고 생각했습니다. 국보가 되어도 이상하지 않은 불상이 일동으로 늘어서 있어 압권이었습니다. 이렇게 멋진 불상을 독점할 수 있어 매우 행복합니다. (원문) 追記 11月1日三重塔再建50周年記念特別展に行きました。三重塔内の釈迦如来像素晴らしかったです。講堂内の楊柳観音菩薩立像も素晴らしい。 追記 法輪寺が大好きすぎて前回訪問から間もないですが再訪しました。お盆の連休の日中でしたが今回も独り占めできました。仏像好きな方には絶対絶対お勧めの寺です。無料駐車場もあってアクセスも容易です。もっともっと多くの人に法輪寺を知って欲しいです。飛鳥時代に作られた薬師如来坐像と虚空蔵菩薩立像は美しすぎて何度見ても涙が出そうになります。他の仏像含めて、なぜ国宝でないのでしょうか。 以前の投稿 大変素晴らしい仏像でした。世界遺産からはずれたことや、三重塔が昭和に再建されたことに目がいってしまい、過小評価されてしまっている寺院と思いました。国宝になってもおかしくない仏像が一同に並んでおり、圧巻でした。こんなに素晴らしい仏像を独り占めでき、非常に幸せです。

(Google 번역 제공) 호류지를 본 후, 성덕태자 관련 사원이 앞으로 2개 도보권에 있다고 듣고 다리를 늘렸습니다. 2개의 절의 이름은 「호린지(호우린지)」와 「호기지(호키지)」. 양쪽 모두에 삼중탑이 있어 호류지 오층탑과 아울러 '반비둘 삼탑'으로 불리고 있다고 한다. 호류지에서 느슨한 구릉지를 걸어 약 20분 정도. 우선 눈에 띄는 것은 역시 당당한 풍정의 삼중탑입니다. 7세기 후반에 지어진 국보 지정의 초귀중한 건축물. 이었습니다만, 태평양 전쟁 말기인 1944년에 낙뢰에 의해 전소. 31년의 부재 기간을 거쳐 1975년에 드디어 재건이 이루어진 것 같다. 호륜지는 컴팩트하면서 현존하는 아스카 시대의 목조 여래로서는 최대의 본존이 눈앞에서 즐길 수 있는 '강당', 천장 전체에 별이 그려진 성만다라의 '묘미당' 등 볼거리가 많은 장소입니다 . (원문) 法隆寺を見た後、聖徳太子関連の寺院があと2つ徒歩圏にあると聞いて足を延ばしました。2つのお寺の名前は「法輪寺(ほうりんじ)」と「法起寺(ほっきじ)」。どちらもに三重塔があり、法隆寺五重塔と併せ「斑鳩三塔」と呼ばれているそう。 法隆寺からゆるい丘陵地を歩くこと約20分弱。まず目についたのはやっぱり堂々たる風情の三重塔です。7世紀後半に建てられた国宝指定の超貴重な建築物。だったのですが、太平洋戦争末期の1944年に落雷により全焼。31年もの不在期間を経て、1975年にようやく再建が叶ったのだそう。法輪寺はコンパクトながら、現存する飛鳥時代の木造如来としては最大のご本尊が目の前で拝める「講堂」、天井全体に星が描かれた星曼荼羅の「妙見堂」など見どころが多いスポットです。

(Google 번역 제공) 고대의 고대보다 전해 미도굴의 기적의 고분 고분 앞에 서면 피장자의 어리석은 마음이 전해질 것 같은 느낌입니다. 아울러 가까운 반점 문화재 센터에도 가면 좋네요. (원문) 古代の古より伝わり未盗掘の奇跡の古墳 古墳の前に立つと被葬者の語らんとする想いが伝わってきそうな感じです あわせて近くの斑鳩文化財センターへも行かれると良いですね

(Google 번역 제공) 2025.9.29 방문. 너무 크지 않고 너무 작지 않고 적당한 크기의 고분. 미도굴로 부장품이 많이 발견된 것으로 유명합니다. 방문하기 전에 인근의 비둘기 문화재 센터에 들르면 이해가 깊어집니다. 석관이나 있는 장소에는 넣지 않습니다만, 입구에 가까워지면 센서로 자동으로 등이 점등하기 때문에 다소 적색이 남는 석관이 보입니다. 좋은 보여주는 방법을하고 있습니다. 만족하지만, 불행한 비로 매력이 반감. 날씨 때문에 어쩔 수 없습니다. (원문) 2025.9.29訪問。 大きすぎず小さすぎずで程よい大きさの古墳。未盗掘で副葬品がたくさん発見された事で有名です。訪問前に近くの斑鳩文化財センターに立ち寄ると理解が深まります。石棺かある場所には入れませんが、入口に近づくとセンサーで自動に灯が点灯するので多少赤みが残る石棺が見えます。良い見せ方をしています。 満足していますが、あいにくの雨で魅力が半減。天候のことなので仕方なし。

(Google 번역 제공) 11/21 첫 방문. 도굴에 맞지 않고, 기적적으로 동아시아 제일의 마구나 그 외의 호화로운 부장품, 남성의 인골이 2체로 온 것으로 유명. 견학해 왔습니다. 세계 유산 호류지에서 가깝고, 반점의 땅에 있습니다.직경 50미터의 원분으로 깨끗하게 정비되고 있습니다. 예 발굴되었을 때의 집형식 석관이나 복장품의 복제품인지가 전시되고 있습니다. 남성 2명이 합장되고 있는 것은 드물게 여러가지 설 있는 것 같습니다만, 6세기 후반, 소가 씨에게 죽인 천호부 황자와 택부 황자가 유력. 그러나 이상하게 생각한 것은 암살된 황자의 무덤을 이렇게 화려하게 하는 것일까? 후속의 무덤에는 역시 絢爛豪華한 부장품이 있었을지도? 아직 피장자는 확정되어 있지 않지만, 모르는 것이 더 좋을 것입니다. (원문) 11/21初訪問。盗掘にあわず、奇跡的に東アジア一の馬具やそのほかの豪華な副葬品、男性の人骨が2体でてきたことで有名。以前から一度行ってみたかったので、じっくり見学してきました。世界遺産法隆寺から近く、斑鳩の地にあります。直径50メートルの円墳で綺麗に整備されています。横穴式石室には入れませんが、覗くことはできます。近くに斑鳩文化センターという資料館があり 発掘された際の家形式石棺や服装品のレプリカかどが展示されています。 男性2人が合葬されているのは珍しく諸説あるみたいですが、6世紀後半、蘇我氏に殺された穴穂部皇子と宅部皇子が有力。 が、不思議に思ったのは 暗殺された皇子の墓をこんなに豪華にするのかな？それとも他が盗掘されて分からないので 後続のお墓にはやはり絢爛豪華な副葬品があったのかも？ まだ被葬者は確定しておりませんが、 分からないの方がいいかもしれませんね

(Google 번역 제공) 호류지에서 조금 걸은 곳에 있는 고분. 근처에 문화재 센터가 있어, 거기서 매장품을 견학할 수 있습니다. 호류지와 세트로 견학되어도, 시간적으로는 그다지 손실되지 않으므로, 절각 나라까지 오셨다면, 호류지 주변의 고분 등도 견학되는 것을 추천합니다! (원문) 法隆寺から少し歩いたところにある古墳。近くに文化財センターがあり、そこで埋蔵品を見学出来ます。法隆寺とセットで見学されても、時間的にはあまりロスしませんので、折角奈良まで来られたのであれば、法隆寺周辺の古墳なども見学されることをおススメします！

(Google 번역 제공) 호류지의 남대문에서 걸어서 500m 정도에 있는 고분입니다. 이치오, 십자로의 대각선 동남쪽에 주차장도 있습니다. 고분의 입구에 가까워지면 조명이 켜지므로 안의 석관을 볼 수 있습니다. 남쪽에 고분의 내부 자료 등이 전시되어 있는 반도 문화재 센터가 있습니다 (원문) 法隆寺の南大門から歩いて500メートルくらいにある古墳です いちお、十字路の斜め東南に駐車場もあります 古墳の入り口に近づくと照明がつくので中の石棺が見られます 南に古墳の内部資料等が展示してある斑鳩文化財センターがあります

(Google 번역 제공) 인근에 주차장이 없으며 남쪽의 문화재 센터에 주차 할 수 있습니다. 그렇지만 문화재 센터에서 고분의 예습해 가면 이해가 깊어지기 때문에 추천입니다. (원문) 近くに駐車場はなく、南にある文化財センターに駐車するしかありません。でも文化財センターで古墳の予習して行くと理解が深まりますのでおすすめです。

(Google 번역 제공) 고대사 중에서도 미스터리 가득이라고 불리는 고분에 왔습니다. 깨끗하게 정비가 되어 있어, 석실 안의 모습도 철문의 유리창 너머로 볼 수 있습니다. 또 곧 근처에는 무료로 입관할 수 있는 반 비둘기 문화재 센터(주차장 있음)가 있어, 영상이나 전시물을 보면서 보다 깊게 역사를 배울 수 있었습니다. (원문) 古代史の中でもミステリー満載と言われる古墳にやって来ました。綺麗に整備がされていて、石室の中の様子も鉄扉のガラス窓越しに見ることができます。 またすぐ近くには、無料で入館できる斑鳩文化財センター（駐車場あり）があり、映像や展示物を見ながらより深く歴史を学ぶことができました。

(Google 번역 제공) 나라는 먼 흥복사의 일몰을 보았을 때 마음에 있는 것은 # 감을 먹으면 종이 울리면 호류지 절을 떠올립니다. 마음이 드디어 이루어졌습니다. 종소리를 전달합니다. 우연한 사건에 마음이 울릴 뿐. (원문) 奈良は遠い　興福寺の夕焼けを見たとき　心にあるものは ＃　柿食えば　鐘が鳴るなり　法隆寺　＃　の句を思い出します 想いがやっと叶いました。 鐘の音をお届けします。 偶然の出来事に　心が高鳴るばかり。

(Google 번역 제공) 호류지라고 하면, 페노로사가 오층탑을 표현한 「얼어붙은 음악」이 유명합니다만, 근처에서 보면 음악의 치밀한 음계를 느낍니다. 일본에서 가장 유명한 절이라면 호류지이지만 화려한 절이 아닙니다. 기품과 큰 위엄이 있습니다. 또, 절의 관계자도 매우 상냥하고 좋은 사람뿐입니다. 교토도 좋지만, 역시 나라의 호류지의 훌륭함을 느껴 받고 나서, 여기저기의 절을 비교하는 것도 좋을 것입니다. 절대 빼놓을 수 없는 일본의 명소입니다. 그러므로, 쓰레기의 반입이나 매너의 철저는 부탁하고 싶습니다. (원문) 法隆寺と言えば、フェノロサが五重塔を表現した「凍れる音楽」が有名ですが、近くで見ると音楽の緻密な音階を感じます。日本で最も有名なお寺といえば法隆寺ですが、とはいえ華美なお寺ではありません。気品と大きな威厳があります。また、お寺の関係者の方もとても気さくで良い人ばかりです。京都も良いですが、やはり奈良の法隆寺の素晴らしさを感じて頂いてから、あちこちのお寺を比較されるのも良いでしょう。絶対に外せない日本の名所です。それゆえに、ゴミの持ち帰りやマナーの徹底はお願いしたいです。

(Google 번역 제공) 중학교 수학여행으로 방문한 이래 40년 이상 만의 참배였습니다. 첫 감격보다 사원이나 불상의 역사를 배우고 방문한 이번 분들이 감동이 더 큰 것이었습니다. 1000년 이상 전의 목조 건축이 남아 있는 것 자체가 기적입니다. 게다가 현역의 가람인 사실은 바로 거실 트레저! (원문) 中学校の修学旅行で訪れて以来40年以上ぶりの参拝でした。初めての感激よりも寺院や仏像の歴史を学んで訪れた今回の方が感動がより大きなものでした。1000年以上前の木造建築が残っていること自体が奇跡です。しかも、現役の伽藍である事実は、まさにリビング・トレジャー！

(Google 번역 제공) 카키쿠헤바 카네가 될거야. 호류지 코고토도 w 읊은 어구는 나도 알고 있어. 배관료를 보고 깜짝 😯 동영상의 위치는 지불한 사람을 볼 수 있는 위치야 "체재 10분" 그럼. 오타카이 진지한 사람이라도 호류지 25.06.17 마츠모토야에서 구입한 온도계 사진 추가 (원문) かきくへば かねがなるなり ほうりゅうじ 小峠かもw詠んだ句とはあたしだって知ってるよ。 拝観料を見てびっくり😯 動画の位置は払ったひとが見れる位置だよ「滞在10分」 それでは。いっ句詠んでみるか… おたかいが ケチなおれでも ほうりゅうじ 25.06.17 松本屋さんで買った温度計写真追加

(Google 번역 제공) 국보 이것만으로 위엄이 있습니다. 다른 오층탑과 비교해도 존재감은 별격 이 오층탑은 구조상, 1층건물이라고 들었던 적이 있다 지진이 많은 일본에서 쓰러지지 않는다는 것은 훌륭한 기술이라는 것은 말할 필요도 없다. (원문) 国宝 これだけで威厳がある 他の五重塔と比べても、存在感は別格 この五重塔は構造上、１階建てであると聞いたことがある 地震の多い日本で倒れないとは、すばらしい技術であることは言うまでもない

(Google 번역 제공) 호류지 건축의 이야기를 알고 있으면 더 이상 타워에는 보이지 않습니다. 목조 건축술은 1300년 유지하지 않는다. 왜? 호류지의 오층탑은 유지하고 있는가? ✨수복✨라는 발상으로부터 건축물을 지어 온 고인이 존재했기 때문에. 오층탑의 처마 끝의 일직선✨ 1300년의 미야다이코 씨들의 마음의 마음이 느껴집니다. (원문) 法隆寺建築のお話を知っているともうただの塔には見えない 木造建築は1300年保たない。 なぜ？法隆寺の五重塔は保っているのか？！ ✨修復✨という発想から建築物を建ててきた古人が存在したから。 五重塔の軒先の一直線✨ 1300年の宮大工さんたちの心意気が感じられます。

(Google 번역 제공) 초등학교 수학여행 이후 방문했습니다. 역시 이런 곳은 가키의 무렵에 오는 것보다 나이가 든 쪽이 느끼는 것이 많네요. 【이하 설명】 오층탑(국보) 목조 오층탑으로서 현존 세계에서 가장 오래된 것. 높이는 32.55m이며, 초중에서 오중까지의 지붕의 체감률(크기의 감소하는 비율)이 높은 것이 이 탑의 특색으로, 오중의 지붕의 한변은 초중 지붕의 약 절반이다. 초층부터 사중째까지의 기둥간은 통례의 삼간이지만, 오중째만 이간으로 한다. 초중내진에는 동면·서면·남면·북면 각각에 탑본 사면구(국보)라고 불리는 소조의 군상을 안치한다(총 80점의 소상이 국보). 이 소상에 사용된 점토는 절 근처의 토양과 성분이 거의 같기 때문에 근처의 토양으로 만들어진 것으로 추측된다. 동면은 『유마경』(유마쿄)에 등장하는 문수보살과 유마거사의 문답의 장면, 북면은 석가의 涅槃, 서면은 분사리(인도 제국의 왕이 석존의 유골 즉 불사리를 분배)의 장면, 남면은 미륵의 정토. 북면의 석가의 입멸을 슬퍼하는 불제자의 상이 특히 유명하다. 오층탑 초층 내부에도 벽화(현재는 별도 보관, 중문)가 있었지만, 석고가 위에서 바른 것 등으로 인해 벗겨져 버리고 있다. 심초(심기둥의 초석)는 지하 3미터에 있으며, 심초 내에서는 1926년에 유리제의 사리 항아리와 이를 담는 금제, 은제, 히비키동제의 용기로 이루어진 사리 용기가 발견되었다. 또한, 사리 용기는 조사 후, 원래의 장소에 납입되고 있다. (원문) 小学校の修学旅行以来に訪れました。 やはりこういう所はガキの頃に来るより年を取ってからのほうが感じる事が多いですね。 【以下説明】 五重塔（国宝） 木造五重塔として現存世界最古のもの。高さは32.55mであり、初重から五重までの屋根の逓減率（大きさの減少する率）が高いことがこの塔の特色で、五重の屋根の一辺は初重屋根の約半分である。初層から四重目までの柱間は通例の三間だが、五重目のみ二間とする。初重内陣には東面・西面・南面・北面それぞれに塔本四面具（国宝）と呼ばれる塑造の群像を安置する（計80点の塑像が国宝）。この塑像に使用された粘土は、寺の近くの土と成分がほぼ等しいことから近くの土で作られたと推測される。東面は『維摩経』（ゆいまきょう）に登場する、文殊菩薩と維摩居士の問答の場面、北面は釈迦の涅槃、西面は分舎利（インド諸国の王が釈尊の遺骨すなわち仏舎利を分配）の場面、南面は弥勒の浄土を表す。北面の釈迦の入滅を悲しむ仏弟子の像が特に有名である。五重塔初層内部にも壁画（現在は別途保管、重文）があったが、漆喰が上から塗られたことなどが原因で剥落してしまっている。心礎（心柱の礎石）は、地下3メートルにあり、心礎内からは1926年にガラス製の舎利壺とこれを納める金製、銀製、響銅製の容器からなる舎利容器が発見された。なお、舎利容器は、調査後、元の場所に納められている。

(Google 번역 제공) 2월 27일부터 1박했습니다.대단히 불만의 남은 체재였습니다만, 개선을 기대해 이하의 문제점을 투고합니다. 1) 체크인 시 취차회사 담당자로부터 시설에 관한 설명이 전혀 없었다. 2) 긴급연락처의 카드가 눈에 띄지 않는 곳에 있었기 때문에, 취차회사 종업 후 깨달은 시설의 문제점을 연락할 수 없었다. 3) 난방설비는 큰 방에 에어컨 한대로 방이 따뜻해지지 않는다. 4) 1층 침실 앞이 간선도로이고 새시의 방음이 불충분하기 때문에, 한밤중 차의 소음이 휩쓸렸다. 5) 침실에 커튼이 없고, 밖을 지나는 호두의 빛이나 신호의 빛이나 실내에 침입해 밝고 잠들 수 없었다. 6) 한겨울에도 불구하고 얇은 이불 한 장 밖에 준비되지 않았고, 에어컨을 최고 온도로 설정하고 옷을 입어도 추워서 자지 못했다. 7) 욕실을 갖춘 샴푸의 뚜껑이 고정되지 않았기 때문에, 푹 빠져 내용이 쏟아졌다. (원문) 2月27日から一泊しました。大いに不満の残る滞在でしたが、改善を期待し以下の問題点を投稿します。 １）チェックインの際、取次会社の担当者から施設に関する説明が一切なかった。 ２）緊急連絡先のカードが目立たないところにあったため、取次会社終業後気が付いた施設の問題点を連絡できなかった。 ３）暖房設備は大きな部屋にエアコン一台で部屋が温まらない。 ４）1階寝室の前が幹線道路でありサッシの防音が不十分であるため、夜中じゅう車の騒音になやまされた。 ５）寝室にカーテンがなく、外を通るくるまのライトや信号の光か室内に侵入し明るくて眠れなかった。 ６）真冬にも関わらず薄い掛布団一枚しか用意されておらず、エアコンを最高温度に設定して服を着ても寒くて寝られなかった。 ７）浴室備え付けのシャンプーの蓋が固定されてなかったので、 すっぽ抜けて中身がこぼれた。

(Google 번역 제공) 호류지까지 걸을 수 있는 거리에 있습니다. 한동 통째로 빌릴 수 있으므로 천천히 할 수 있습니다. 조리기구가 충실하므로 자취가 가능합니다. 근처에 편의점이나 약국도 있으므로 편리합니다. 직원이 매우 친절합니다. 다시 이용하고 싶습니다. (원문) 法隆寺まで歩ける距離にあります。一棟まるごとお借りできるのでゆっくりできます。調理器具が充実しているので自炊が可能です。近くにコンビニやドラッグストアもあるので便利です。 スタッフの方がとても親切です。 また利用したいです。

(Google 번역 제공) 방은 넓고 깨끗합니다. 목욕도 다리가 늘어날 정도로 크고, 릴렉스 할 수 있었습니다. 이 가격으로이 방의 질은 꽤 좋은 코스파라고 생각합니다. 세탁기, 냉장고, 식기류, 식세기까지 있어 생활도 할 수 있습니다. 단지 일점, Google map에 따르면 숙소의 뒷편에 나와 버려, 가는 길에 들어가 버려 왕생합니다. 「나라 반점 비둘기 투어리즘 Waikaru」에 세트 하는 편이 좋습니다. 접수도 여기에서 합니다. (원문) 部屋は広くきれいです。お風呂も足が伸ばせるほど大きく、リラックス出来ました。この値段でこの部屋の質はかなり良いコスパだと思います。洗濯機、冷蔵庫、食器類、食洗機まであって生活もできます。 ただ一点、Google mapに従うと宿の裏手に出てしまい、細い道に入り込んでしまって往生します。「奈良斑鳩ツーリズムWaikaru」にセットしたほうが良いです。受付もここでします。

(Google 번역 제공) 연말에 2박 3일에 오카야마의 딸 일가가 묵었습니다.아기도 있으므로 목욕, 식사, 기저귀 교환 등 매우 원활하게 할 수 있었다고 기뻐했습니다. 런이 처음의 경험이었는지, 정말로 자신의 집처럼 사용할 수 있어 좋았습니다.또 다음도 이용하고 싶습니다. (원문) 年末に２泊３日で岡山の娘一家が泊まりました。赤ちゃんもいるのでお風呂、食事、オムツ交換などとてもスムーズにできたと喜んでいました。一棟貸しという宿泊プランが初めての経験でしたか、本当に自分のおうちのように使えて良かったです。また次も利用したいです。斑鳩もこのような形態のお宿が更に増えるといいですね。

(Google 번역 제공) 이 집은 우리의 방문을 훨씬 더 좋게 만들었습니다. 다시 머물기를 기다릴 수 없습니다. (원문) This house made our visit here so much better. Can’t wait to stay again.

(Google 번역 제공) 한 집이므로 걱정없이 편안하게 (원문) 一軒家なので気兼ねなく くつろげます

당라라에서 온 승려 감진의 살아있는 듯한 그리고 칠전팔기의 의지가 녹아 있는 목조죄상은 충격적이였다. 한국에는 나무로 그 정도되는 수준의 목조상이 없는 것으로 알고있다. 한국답사에서는 볼 수 없는 장면이었다. 그리고 천수보살... 와 이렇게 손이 많은 불상은... 이건 말도 안된다. 경주 기린사에 천수보살상에도 제법 만은 손이 있었던 것으로 아는데 이건 상대가 안된다. 큰 손즐은 불법과 관련된 각각의 도구들을 들고 있고 큰 손들과 몸체 중간에는 무수히 많은 작은 손들이 꽃혀있다. 실제로 이 불상을 해체 수리 했는데 손이 900개가 넘게 나왔단다. 근처에 있는 약사사 보다 관람료가 훨씬 저렴(600엔)하고 절 자체도 더 고풍스러운 느낌이 나고 볼 것도 많다.

천수관음상 하나만으로도 입장료 1000엔이 아깝지 않다고 생각했다. 현지 학생들도 현장체험으로 많이 오더군요. 고즈넉한 주변 분위기와 어우러져 조용히 관광할 수 있어 좋았습니다!

호류지보다 가람배치나 양식이 좀... 뭐랄까 공무원 스럽고 드라이 하지만 깔끔하고 단정하다. 입구에 들어가면 정면으로 보이는 금당의 낮게 깔리는 처마의 안정감은 다른곳에서 볼수 없는 독특한 분위기가 있다. 나라 여행시 반드시 보시길 강추한다.

여기에 있는 계단과 관련된 논문을 쓴 적이 있어서 답사를 왔는데, 계단원 말고도 절 자체가 동북아시아에서는 보기 힘든 당나라 시대의 사찰 형식을 보여주고 있어서 좋았습니다. 그리도 감진화상의 무덤 주변에 특이한 녹색이끼도 굉장히 인상적이었습니다. 이런 이끼는 일본만화에서 상상으로 그린 건 줄 알았는 데 실제로 있어서 신기했습니다.

나라의 사찰들은 백제의 그것과 닮았다고 한다. 차이점과 공통점을 찾아보자.

일본 수많은 절을 다녀봤지만 개인적으로 최고의 절. 경관도 훌륭하고 비현실적으로 신비한 느낌. 좀나라공원에서 좀 멀긴한데 시간을 내서 꼭 방문할 가치가 있음

무난한 절입니다. 안쪽에 이끼가 낀 숲이 아주 좋았습니다.

교통이 불편함. 호류지 주변사찰이라 일부러 방문해봤으나 평이하다.

(Google 번역 제공) 이 사원은 호류지 사원과 함께 세계문화유산으로 등재되어 있지만, 호류지 사원에서 약 2km 떨어져 있어 사원 전체 면적은 호류지 사원과 비교할 수 없습니다. 그러나 사원 내의 삼층탑은 일본에서 가장 오래된 불교 탑으로 여겨집니다. 탑의 높이는 24m로 야쿠시지 사원의 동탑에 이어 일본에서 두 번째로 큰 삼층탑이기도 합니다. 당시 쇼토쿠 태자는 7개의 주요 사찰을 건립했다고 하며, 호키지 사원도 그중 하나였습니다. JR 나라 역에서 호류지 사원으로 가는 버스를 타면 도중에 호키지 사원을 지나게 되는데, 중간에 버스 대기 시간이 길어서 이곳에서 호류지 사원까지 걸어가는 사람들이 많이 보입니다. 저는 호류지 사원 방향에서 걸어갔습니다. 이 사원 건물들을 보고 싶지 않다면 굳이 이곳에 오지 않는 것이 좋습니다. 이곳에서 호류지까지는 걸어가지 말고, 호류지 절을 잠시 쉬어간 후 이곳으로 걸어가세요. 그리고 절을 방문한 후 시내로 돌아가는 버스를 기다리세요. 삼층탑의 형태는 매우 독특합니다. 신야쿠시지 절처럼 남북조 시대의 분위기를 간직한 초기 불교 탑 건물입니다. 절 주변은 매우 조용하여 휴식을 취하기에 좋은 곳입니다. 다만 주변에 상점이나 번화한 장소가 없으니 방문 전에 전후 관광지의 이동 경로를 미리 확인해 두는 것이 좋습니다. (원문) 和法隆寺一起被列入世界文化遺產的寺院，但是離法隆寺有近兩公里距離，整個寺院面積和法隆寺也無法相比。但是寺院內的三重塔被認為是日本最古老的佛塔，塔高24米，也是日本僅次於藥師寺東塔的第二大三重塔。據說聖德太子當時建了七大寺院，法起寺是其中之一。 如果從JR奈良站搭乘公車前往法隆寺，中途即會經過法起寺，但因為中間等候車子班次較久，因此我看許多人都是從這裡參觀完走向法隆寺。我則是從法隆寺方向走來的，如果不是很想看看這些寺院建築，我建議不需特意過來；或是不要從這裡走向法隆寺，而是參觀完法隆寺走過來這裡，當作休息處，看完寺院順便等公車回到市區。 三重塔的造型很別緻，跟新藥師寺一樣，都屬於早期的佛塔建築，帶有南北朝時期的情調。寺院範圍非常幽靜，如果想要放空，這裡是個很好的地方。不過周圍沒有任何商店或熱鬧的地方，來此前要先斟酌前後景點的接續安排較好。

(Google 번역 제공) 2017년 12월에 배관했습니다. 그 때 이전에는 사진 촬영 금지였지만 지금은 OK라고 합니다. 자광원에서 도보로 갔습니다만, 그때까지는 호류지 분으로부터 도보로 갔습니다. 호기지는 성덕 태자가 그 장작에 임해, 야마키 대형왕에게 유명해 궁전(오카모토궁)을 다시 절로 했다는 것입니다. 삼중탑은 경운 3년(706)에 건립되었다고 하는 현존 가장 오래된 삼중탑이라고 국보로 지정되어 있습니다. 령화 4년 10월에 배관, 호류지에서 도보로 걷고. 호기지 주변이 코스모스밭이 되어 있어 그 사진을 찍는 사람을 많이 보았습니다. 이것이라면 배관료도 필요하지 않습니다. 처음 방문한 것이 쇼와 50년대 그리고 몇 번 왔습니까? 배관권이 2종류, 브로셔가 3종류 있습니다. (원문) 平成29年12月に拝観しました。その際、以前は写真撮影禁止でしたが今はＯＫだそうです。 慈光院から徒歩で行きましたが、それまでは法隆寺の方から徒歩で行っていました。 法起寺は聖徳太子がその薨去に臨み、山背大兄王に遺命して宮殿(岡本宮)を改めて寺にしたとのことです。三重塔は慶雲3年(706)に建立されたとする現存最古の三重塔だそうで国宝に指定されています。 令和4年10月に拝観、法隆寺からとぼとぼと歩いて。法起寺の周りがコスモス畑になっていてその写真を撮る人を多く見かけました。これなら拝観料も要りませんな。 初めて訪れたのが昭和五十年代それから何度来ましたか？拝観券が2種類、パンフレットが3種類あります。

(Google 번역 제공) 호기지 주위에 코스모스가 피어 있기 때문에 나카미야 절에서 돌아왔습니다. 나카미야지보다는 피고 있는 코스모스의 수는 적습니다만, 코스모스와 3중의 탑의 콘트라스트가 좋네요. 정문 근처에는 카메라 아버지(실례)씨들이 코스모스의 뒤에 3중의 탑이, 들어가는 포인트로 사진을 찍고 있었으므로, 나도 모방을 했습니다(웃음) (원문) 法起寺周りにコスモスが咲いているので、中宮寺より回ってきました。 中宮寺よりは咲いているコスモスの数は少ないですが、コスモスと3重の塔のコントラストがいいですね。 正門辺りにはカメラオヤジ（失礼）さん達がコスモスの後ろに3重の塔が、入るポイントで写真を撮らるていましたので、私も真似をしました（笑）

(Google 번역 제공) 2025년 10월 15일에 방문했습니다. 매우 느긋한 시간을 보낼 수 있습니다. 아침에 빠른 시간이라면 수련 꽃이 아름답습니다. 뭐니뭐니해도 목조 11면 관음 입상, 구리 보살 입상이 유리를 넘어서지만 가까이서 볼 수 있는 것이 최고 (원문) 2025年10月15日に訪問しました。とてもまったりした時間を過ごせます。午前中の早い時間なら睡蓮の花が綺麗です。 なんと言っても木造十一面観音立像、銅造菩薩立像がガラス越しですが間近に見られるのが最高

(Google 번역 제공) 흠 코스모스밭 더 굉장한 걸까 생각했어요 버스도 1시간에 1개 호류지(나카미야지)까지 꽤 거리가 있습니다. 대중 교통 사용의 경우는 (원문) うーん コスモス畑もっとすごいのかなと思てました バスも1時間に1本 法隆寺(中宮寺)迄結構距離あります。公共交通使用の方はご注意を

(Google 번역 제공) 나라의 가을 벚꽃을 대표하는 장소! 꼭 한번은 오세요 ┏ ○ 뻬코 단지, 여기의 현지 여러분의 진력이 있어야 그 절경! 모랄과 규칙을 확실히 지킬 수있는 분만 오세요 ┏ ○ 뻬코 (원문) 奈良の秋桜を代表する場所！ ぜひ一度はお越しください┏○ﾍﾟｺｯ ただ、ここの地元皆さんの尽力があってこその絶景！ モラルとルールをしっかり守れる方だけお越しください┏○ﾍﾟｺｯ

(Google 번역 제공) 배관료가 필요합니다만, 관광보다 신앙이 강한 사원에 느꼈습니다.본당에서는 자유롭게 염불이 주창됩니다. (원문) 拝観料が必要ですが、観光よりも信仰が強い寺院に感じました。本堂では自由に念仏が唱えられます。普段はとっても静かですよ

(Google 번역 제공) 배관료를 납부하여 본당에 들어갈 수 있습니다. 내부에서는 사진 촬영 금지입니다. 매우 차분한 공간입니다. 필기의 주인을 받을 수 있습니다. 경내는 다보탑, 종루와 컴팩트하게 정리하면서 위엄을 느꼈습니다. 참배자용 주차장이 있으므로 편리합니다. (원문) 拝観料を納めて、本堂に入ることができます。内部では写真撮影禁止です。とても落ち着く空間です。手書きの御朱印を頂けます。境内は多宝塔、鐘楼と、コンパクトにまとまりつつ、威厳を感じました。参拝者用の駐車場があるので便利です。

(Google 번역 제공) Google의 리뷰를 보고 굉장히 공감한 투고가 있었습니다! 저도 4 월 21 일에 16 명으로 참배했습니다. 기도료를 지불하면 안내와 법화도 들을 수 있다든가… 시간의 관계로 오모토 존님에게 참석하십시오. 각자 부적을 사서 돌아왔다. 하지만 배관료를 지불하고 있습니다. 기도 신청은 하지 않아도 적어도 절의 말씀이라든지 부적의 설명 정도는 해 주셔도 좋을까라고 생각했습니다 안에 들어갔는데 어떻게 하면 좋을지 모르게 【목어】가 가득 놓여 있었지만 그것도 무엇을 위해 있는지도 모르고 배관료라고 해도 미모토존님을 배웠던 것만으로 그 밖에 배관하는 곳이 있을지도 모르고 모처럼 3시간이나 걸쳐 멀리까지 참배에 갔는데 단지 부적을 사러 갔던 것 같아 매우 외로운 기분이 되었습니다 기도 신청을하지 않으면 근처에 절이 계셔도 인사도 간단한 설명도 없습니다. 돌아올 때도 "참석해 주셔서 감사합니다"라든지 "조심해서 돌아와주세요"라는 말이 있어도 좋았던 것은? 모두가 부적을 샀기 때문에 하얀 가방의 부적 재고가 없어졌다고 말하는 것은 나름대로 정재로서 절에 지불한 것입니다 기도를하는 것과하지 않는 것과는 큰 차이가 있습니다. 기도를 희망하지 않는 경우는 배관료만 지불하고 나머지는 부디 제발! 아무도 없었다면 어쨌든 사원은 둘 다 가까이 있었는데 불행하지 않습니다. 기도를 받은 경우에만 【이익】이 있는 절인가요? 부처님은 모두 평등하게 취급하실 수 있다고 믿습니다. 참배하러 간 사람들 중에는 시간의 사정이나 요금 등으로 기도하고 싶어도 할 수 없는 분도 계신다고 생각합니다 중요한 것은 마음을 담아 손을 맞추는 것으로 이 기도를 할까 하지 않으려고 아카사마에게 차이를 붙여서는 안 된다고 생각했습니다 (원문) Googleのクチコミをみて　すごく共感した投稿がありました！ 私も４月21日に16 名で参拝させていただきました ご祈祷料を払うと案内と法話も聴けるとか… 時間の関係で御本尊様にお参りをして 各自お守りを買って帰りました でも拝観料払ってるんだし　ご祈祷の 申し込みはしなくても　せめてお寺のいわれとか　お守りの説明くらいはしてくださってもいいのではないかと思いました 中に入ったけど　どうすればいいのかわからず【木魚】がいっぱい置いてあったけど　それも何のためにあるのかもわからず　拝観料と言っても　御本尊様を拝んだだけで　他に拝観するところがあるのかもわからず　せっかく３時間もかけて遠くまでお参りに行ったのに　ただお守りを買いに行っただけのようで　とても寂しい気持ちになりました ご祈祷の申し込みをしないと　近くに お寺の方がいらっしゃっても　挨拶も簡単な説明もないんですね 帰り際もせめて「お参りありがとうございます」とか「お気をつけてお帰りください」とかの言葉があってもよかったのでは？と思いました みんながお守りを買ったので　白い袋のお守りの在庫がなくなってしまったと言うことは　それなりにご浄財としてお寺にお支払したわけです ご祈祷をするのとしないのとでは　大きな違いがあるんですね ご祈祷を希望しない場合は　拝観料だけ払って　あとは勝手にどうぞ！みたいな感じがひしひしと伝わってきました 誰もいなかったのならともかく　お寺の方は二人も近くにいたのに　残念でなりません ご祈祷をしてもらった場合だけに【ご利益】があるお寺なのでしょうか？ 仏様は　皆平等に扱っていただけると信じています お参りに行った人の中には　時間の都合や料金のことなどでご祈祷したくても できない方もいらっしゃると思います 大事なことは　心を込めて手を合わせることで　こ祈祷をするかしないかで　あからさまに差をつけるべきではないと思いました

(Google 번역 제공) 호류지를 산책하는 도중에 들렀습니다. 본당은 과금 구역이 되었습니다. (원문) 法隆寺を散策する途中に立ち寄りました。吉田寺と書いて｢きちでんじ｣と読むそうです。 本堂は課金エリアになっていました。

(Google 번역 제공) 호류지로 향하는 도중에 요시다지에 들러 참배입니다. 호류지까지는 걸음으로, 20분 정도. 안, 분위기 있고, 경내의 다보탑의 모습도 분위기 있었습니다. (원문) 法隆寺に向かう途中に吉田寺(きちでんじ)に寄って参拝です。法隆寺迄は歩きで、20分くらい。通称、ぽっくり寺と呼ばれており、祈祷の方々が何人もいらっしゃいました。御堂の中、雰囲気有り、境内の多宝塔の佇まいも雰囲気有りました。

(Google 번역 제공) 25호선에서 조금 남쪽에 있습니다. 여러 대의 주차장이 있습니다. 오랫동안 괴롭히지 않고 고통받지 않고 성불할 수 있는 「푹신한 절」로 유명합니다. 참배료는 300엔입니다만, 그 날은 사람이 적고, 본당에서 고슈인과 함께 납부했습니다. 본당의 불상은 매우 크고 훌륭합니다. 또, 경내의 중요문화재의 다보탑은 15세기 중기에 지어진 것으로, 그다지 크지 않지만 밸런스 좋고 매우 훌륭한입니다. (원문) ２５号線から少し南にあります。数台の駐車場はあります。長患いせず、苦しまずに成仏できる「ぽっくり寺」として有名です。参拝料は300円ですが、その日は人が少なく、本堂で御朱印と一緒に納めました。本堂の仏像は非常に大きく立派です。また、境内の重要文化財の多宝塔は１５世紀中期に建てられたもので、それほど大きくないですがバランスよく非常に立派です。

(Google 번역 제공) 추가 11월 1일 비불의 대일 여래상을 배관했습니다. 이전 게시물 매우 멋진 길이 6 아미타 여래 좌상이었습니다. 나무 물고기가 많이 늘어서있었습니다. 다보탑도 있었습니다. 다보탑에 있는 비불의 대일여래상은 9월 1일 2일, 11월 1일 2일 3일에 공개된다는 것입니다. (원문) 追記 11月1日秘仏の大日如来像を拝観しました。 以前の投稿 大変素晴らしい丈六阿弥陀如来坐像でした。木魚がたくさん並べられていました。多宝塔もありました。多宝塔にある秘仏の大日如来像は9月1日2日、11月1日2日3日に公開されるとのことです。

호류지 동쪽 끝편에 있는 전각인데, 내부로 들어가려면 입장료 400엔을 내야 한다. 호류지 입장권 통합권을 구입하면 "몽전"도 그냥 들어갈 수 있다. 호류지 입장권 통합권을 구입하지 않은 경우에는 "몽전"에 들어가려면 400엔의 입장료가 필요하다. 네모난 전각 가운데 원형의 전각이 있고 원형 전각을 한바퀴 둘러보는 것이 전부이다. 호류지 금당에서 별로 멀지 않다.

(Google 번역 제공) ☆도인 가람의 중심에 「꿈전」, 히가시인 가람의 땅 백년 이상의 세월이 지나 황폐, 타카승 「행신승도」가 세이토쿠 태자를 추구해 나라 시대의 텐헤이 11년(739년)에 팔각엔당=꿈전을 중심으로 가람을 건립, 꿈전 안에 비불 『구세관 음상」을 안치, 헤이안 시대~가마쿠라 시대의 태자 신앙 흥 타카와 함께 종당·그림전·사리전이나 복도가 조영되어, 지금의 동원 가람의 모습에, 꿈전 중에는 동원 조영에 진력한 “행신 승도상/국보도 안치. ☆비불『구세관음상』=국보, 성덕태자 등신대, 현세에 모습을 드러낸 관음보살의 화신이 성덕태자, 높이 약 180㎝, 지리불사작. 동원가람『꿈전』은 성덕태자의 성지🤔 (원문) ☆東院伽藍の中心に「夢殿」、東院伽藍の地=推古天皇9年(601年)に造営された聖徳太子住居「斑鳩宮址」👀 百年以上の歳月過ぎ荒廃、高僧「行信僧都」が聖徳太子を偲び奈良時代の天平11年(739年)に八角円堂=夢殿を中心に伽藍を建立、夢殿の中に秘仏『救世観音像』を安置、平安時代～鎌倉時代の太子信仰興隆と共に鐘堂・絵殿・舎利殿や廻廊が造営され、今の東院伽藍の姿に、夢殿の中には東院造営に尽力した「行信僧都像/国宝」も安置。 ☆秘仏『救世観音像』=国宝、聖徳太子等身大、現世に姿を現した観音菩薩の化身が聖徳太子、高さ約180㎝、止利仏師作。 東院伽藍『夢殿』は聖徳太子の聖地🤔

(Google 번역 제공) 호류지에 방문하여이 꿈전을 보지 않고 돌아 왔다면 아깝지 않은 한 호류지의 볼거리의 절반을 보지 못하게 됩니다. 건물 자체 국보입니다. 그리고 매년 봄과 가을의 특별배관으로 꿈전 본존의 구세관음님의 가마가 개묘되어 미당의 문의 철망월을 넘으면서 태자의 등신상으로 전해지는 신나는 모습을 배울 수 있습니다 이것은 물론 국보입니다. 179cm의 장신이라고 합니다 구스의 한 목조, 옻칠이되어 있습니다. 메이지까지 천년 이상 길게 비불로 되어 왔기 때문에 금동불이라고 보이는 빛이 어두운 가운데에서도 엿볼 수 있습니다 우선 호류지의 니시인 가람을 배관한 후 동대문에서 나오는 넓은 자갈길을 200m 정도 가면 호류지 숭배관권과 공통 나카미야지와 인접 그곳도 함께 참배해야합니다. (원문) 法隆寺に訪れて、この夢殿を見ないで帰ってしまったならもったいない限りです 法隆寺の見所の半分を観ていないことになります 建物自体国宝です そして毎年春と秋の特別拝観で夢殿本尊の救世観音様の厨子が開廟され、御堂の扉の金網越しながら太子の等身像と伝えられる神々しいお姿を拝む事ができます これももちろん国宝です 179cmのご長身だそうです 楠の一木造り、漆箔が施されています。 明治まで千年以上も長く秘仏とされてきたために金銅仏と見まがうような輝きが薄暗い中でも伺うことができます まず法隆寺の西院伽藍を拝観したあと 東大門からでて広い石畳を200メートルほど行くとあります 法隆寺拝観券と共通です 中宮寺とは隣接しています そちらもあわせて参拝なされるべきです

(Google 번역 제공) 꿈전의 오모토존은, 성덕태자의 키와 같은 키로 만들어졌다고 말해진 비불로, 마코는 수세기 동안 열리지 않았다고 합니다. 페노로사가 메이지 정부의 허가를 얻고, 마코를 열었을 때, 수중의 목면에 덮인 것이 있었다고 합니다만, 그 중에서 나타난 것이 구세관음 보살상이었습니다! 불행히도 이번에도 비불을 배관할 수 없었습니다만, 세이토쿠 태자를 모델로 했다고 하는 비불을 계속 지킨 호류지와 사원 관계자에게 감사입니다. (원문) 夢殿の御本尊は、聖徳太子の身長と同じ背丈に作られたと言われた秘仏で、厨子は何世紀もの間開けられることはなかったそうです。フェノロサが明治政府の許可を得て、厨子を開けたとき、幾重もの木綿に覆われたものがあったそうですが、その中から現れたのが救世観音菩薩像でした！残念ながら今回も秘仏を拝観できませんでしたが、聖徳太子をモデルにしたといわれる秘仏を守り続けた法隆寺と寺院関係者に感謝です。

(Google 번역 제공) 텐헤이 11년(739년)에 성덕 태자의 유덕을 추구해 건립된 팔각형의 당.안에는, 성덕 태자 등신과 전해지는 비불의 구세 관음님을 비롯해 여러 부처가 안치되어 있습니다 그 꿈전을 중심으로 한 건축물군을 동원 가람과 호 (원문) 天平十一年（739年）に聖徳太子の遺徳を偲んでご建立された八角形のお堂。中には、聖徳太子等身と伝わる秘仏の救世観音様をはじめ諸仏が安置されています。その夢殿を中心とした建築物群を東院伽藍と呼びます。

(Google 번역 제공) 호류지의 참배권(1500엔)의 지역 내에 건물이 있습니다. 순로에 따라 호류지 내를 견학해 나가면 순로의 마지막 분에 있습니다. 오층탑 등이 있는 곳에서 조금 떨어져 있습니다. 건물은 팔각형의 특징적인 외관입니다. 생각했던 작은 건물이었다. 일본 무도관 설계시 꿈전의 팔각형이 외관의 모델이 되었다는 이야기도 있습니다. 건물은 어디서나 배울 수 있도록 원에 가까워지기 위해 팔각형이되었다고도합니다. 고대 중국의 풍수에서 왔으며 팔각형이되었다고도합니다. 꿈전은 쇼토쿠 태자의 비둘기의 궁의 흔적으로, 고승행신이 궁적의 황폐함을 한탄하여 태아양의 가람을 건립한 것으로 합니다. 원래는 텐헤이 시대의 건물이지만, 가마쿠라 시대에 대개수되어 오늘에 이릅니다. 견학 코스의 마지막 쪽이므로, 시원하게 지나가는 쪽이 많습니다만, 호류지를 대표하는 훌륭한 건축물이므로, 제대로 견학되면 좋다고 생각합니다. 또한 자원봉사 쪽이 친절하게 설명해 주셔, 또 사진이 예쁘게 찍을 수 있는 앵글까지 가르쳐 주셔, 그것도 좋았습니다. (원문) 法隆寺の参拝券（1500円）のエリア内に建物はあります。 順路に従い法隆寺内を見学していくと、順路の最後の方にあります。 五重塔などがある場所から少し離れています。 建物は八角形の特徴ある外観です。 思っていたより小さな建物でした。 日本武道館の設計時に夢殿の八角形が、外観のモデルになったという話もあります。 建物はどこからでも拝めるように、円に近ずけるため八角形になったともいわれます。 古代中国の風水から来ており八角形になったともいわれます。 夢殿は、聖徳太子の斑鳩の宮の跡で、高僧行信（ぎょうしん）が宮跡の荒廃ぶりを嘆いて太子供養の伽藍を建立したものとされます。 元々は天平時代の建物ですが、鎌倉時代に大改修されて今日に至ります。 見学コースの最後の方なので、あっさりと通り過ぎる方が多いのですが、法隆寺を代表する素晴らしい建築物なので、しっかりと見学されたら良いと思います。 なおボランティアの方が親切に説明していただき、また写真がきれいに撮れるアングルまでご教示いただき、それもよかったです。

(Google 번역 제공) 호류지의 배관료 1500엔은 높다고 생각했습니다만, 호류지⇒니시인 가람⇒다이호조인⇒토인 가람의 4 시설을 상당한 거리를 걸어 볼 만한 곳이 있습니다. 라고 할까, 일본 최초의 세계 문화 유산인 것을, 잊지 마세요. 꿈전은 쇼토쿠 태자의 유덕을 조롱하고 739년에 세운 가람을 우에미야 왕원이라고 하며, 그 중심이 되는 건물이 꿈전입니다. 개인적으로는, 낡은 건물에 팔각당은 드물다고 느꼈습니다✨ (원문) 法隆寺の拝観料1500円は高いと思いましたが、法隆寺⇒西院伽藍⇒大宝蔵院⇒東院伽藍の4施設を結構な距離を歩き見所があります。 というか、日本最初の世界文化遺産であることを、お忘れなく。 夢殿は、聖徳太子の遺徳を偲んで739年に建てた伽藍を上宮王院といい、その中心となる建物が夢殿です。 個人的には、古き建物に八角堂は珍しいと感じました✨

(Google 번역 제공) 모미지의 명소입니다. 치하 야부루 신세도 듣지 않고 타츠다가와에서 준다. 백인 일목으로 유명한 이 노래. 「얼마나 스고이모미지일까」라고 기대해 가면 조금 실망할지도 모릅니다. 전체를 둘러보면 갯수가 적어 모자이크 모양으로 붉은 느낌입니다. 하지만 타이밍 좋게 방문하면 개별 전나무가 빨강이나 오렌지에 물들어 깨끗합니다. 여기를 방문할 때는 차보다 도보나 버스를 이용하는 편이 좋다고 생각합니다. 남쪽 끝에 작은 주차장이 있지만 시즌 한가운데의 주말은 빨리 가득합니다. (원문) モミジの名所です。 ちはやぶる 神世も聞かず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは 百人一首で有名なこの歌。 「どんだけスゴイモミジなんだろ」と期待していくとちょっとガッカリするかもしれません。 全体を見回すと、本数が少なくてモザイク状に赤って感じです。 でも、タイミングよく訪れると個々のモミジが赤やオレンジに染まって綺麗です。 ここを訪れるときは車より徒歩かバスを利用したほうが良いと思います。 南の端に小さな駐車場があるのですが、シーズン真っ只中の土日はすぐに満杯になります。

(Google 번역 제공) 재원업평의 노래로 유명한 다쓰다가와 강변에 있는 공원입니다. 단풍을 보면서 강변을 여유롭게 걸을 수 있습니다. 미무로 산에 오르면 경치가 매우 좋습니다. 곳곳에 벤치도 있으므로 도시락 등을 먹는 것도 좋을지도 모릅니다. 무료 주차장과 화장실도 있습니다. (원문) 在原業平の歌で有名な竜田川沿いにある公園です。紅葉を見ながら川沿いをのんびり歩くことができます。三室山に登れば景色がとてもいいです。所々にベンチもありますので、お弁当などを食べるのもいいかもしれません。無料の駐車場、トイレもあります。

(Google 번역 제공) 단풍에 늦었습니다. 빨강, 노랑, 녹색 딱 좋은 균형입니다. 평일에 사람도 드문드문 천천히 벤치에 자리잡고 바라보고 있었습니다. 편의점 주먹밥도 맛있는 느낌. 아래를 봐도 단풍의 주탄. 잎이 떨어지지 않기 때문에 모습은 보이지 않지만 새의 지저분한 소리가 들려 많은 들새도있는 것 같습니다. 공원 사무실에 주차장이 있습니다. 20대 정도의 스페이스와 화장실🚻도 준비되어 있었습니다. 도움이 됩니다. 무료입니다. (원문) 紅葉に間に合いました。 赤、黄、緑色ちょうど良いバランスです。 平日で人もまばらでゆっくりとベンチに腰掛けて眺めてました。 コンビニのおにぎりも美味しい感じ。 下を見ても紅葉のじゅうたん。 葉が落ちてないので姿は見えませんが鳥のさえずりが聞こえてたくさんの野鳥もいるようです。 公園事務所に駐車場があります。 20台程のスペースとお手洗い🚻も用意されてました。助かります。 無料です。

(Google 번역 제공) 2023년 11월 24일에 왔습니다. 류다가와라고 하면 재원업평의 읊은 노래로 유명한 단풍의 명소입니다만, 올해는 여름이 뜨겁고 갑자기 겨울이 된 탓인지, 녹색의 잎이나 시든 잎이 있어도 그다지 깨끗하지 않았습니다. 모두 올해는 어디에 가도 그다지 깨끗하지 않다고 생각합니다.단지 다다가와는 나라현의 일급 하천에서 정비되고 있어, 주택지 안을 흐르고 있으므로, 현대에서는 단풍의 명소라고 할 정도는 아닐까, 라고 하는 것이 정직한 감상이었습니다. (원문) 2023年11月24日に来ました。竜田川といえば在原業平の詠んだ歌で有名な紅葉の名所なのですが、今年は夏が暑くて急に冬になったせいか、緑の葉や枯れた葉があったりしてそれほどきれいではありませんでした。もっとも今年はどこに行ってもあまりきれいではないと思います。ただ竜田川は奈良県の一級河川で整備されていますし、住宅地の中を流れていますので、現代では紅葉の名所というほどではないかな、というのが正直な感想でした。

(Google 번역 제공) 류다가와를 따라 단풍이 깨끗했습니다. 차는 공민관이 무료로 정차할 수 있습니다만, 대수 별로 정차할 수 없습니다(20대) 평일이었습니다만, 상당히 가득했습니다. 미무로 산에서 단풍과 나라 분지의 경치도 좋습니다. 류다가와는 다리가 가득합니다. 류다 오하시는 보수하기도 합니다. 여기는 벚꽃의 시기도 좋습니다. 다음은 벚꽃 시기에 가고 싶습니다. (원문) 竜田川沿いの紅葉が綺麗でした。車は公民館が無料で停められますが、台数あまり停められません（２０台）平日でしたけど、結構一杯でした。三室山からの紅葉と奈良盆地の景色も良いです。竜田川は橋が一杯架かってます。竜田大橋は補修したりしてます。ここは桜の時期も良いです。次は桜の時期に行きたいです。

(Google 번역 제공) 만엽집에도 시전된 마호로바의 마을. 류다강의 강변은 멋진 벚꽃이 피어 경쟁한다. 산악에서는 우구이스가 호호케키요🐦 2023·11·14 아직 이른. 푸른 단풍뿐, 이달 후반 ~ 다음 달 중반 정도 좋을지도. 2023·12·4 재방문 단풍의 타다 강을 보고 싶어서 (원문) 万葉集にも詠われたまほろばの里。竜田川の川沿いは見事な桜が咲き競う。山あいではウグイスがホーホケキヨ🐦 2023・11・14 まだ、早い。青紅葉ばかり、 今月後半～来月半ばぐらいが いいかも。 2023・12・4 再訪　紅葉の竜田川を観たくて

(Google 번역 제공) 「치하야부루 신대도 듣지 않고 류다가와로부터 물러온다」는 100명 일수의 재원업평의 시에도 짊어지고 있는 나라현 반비토초의 남서부에 위치한 류다가와의 강변에 있는 도시공원. 사조카시 단풍이 깨끗한 공원 산책길일까 생각하고 벚꽃이 훌륭했습니다… 단풍도 있는 것은 있지만, 백인 일목에도 얽힌 장소인데 조금 유감입니다 관광 명소라고 하는 것보다 지역의 가구 공원이군요 주차장도 있는 것 같습니다만, 안내판등도 없이 몰랐습니다 (원문) 「ちはやぶる 神代も聞かず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは」と百人一首の在原業平の詩にも詠まれている奈良県斑鳩町の南西部に位置する竜田川の川沿いにある都市公園。 さぞかし紅葉が綺麗な公園遊歩道のかと思いきや桜の方が立派でした… 紅葉も有るのはあるけど、百人一首にも詠まれている場所なのにちょっと残念です 観光名所と言うより地域の街区公園ですね 駐車場もあるようですが、案内板などもなくわかりませんでした

(Google 번역 제공) 매우 밝고 개방적. . (원문) とても明るく開放的。無料で拝めますので観光寺院という訳でもないでしょう。堂内の仏像や絵画を眺めて心静かにしているだけで落ち着きます。インバンウンドが戻ってくればそうも行かないのかな。

(Google 번역 제공) 자원봉사의 가이드가 친절하고 공부가 되었습니다.귀중한 문화재도 볼 수 있어 감동했습니다. 절의 밖에도 곳곳에 유키마루가 있으므로 재미있었습니다. (원문) ボランティアのガイドの方がご親切で勉強になりました。貴重な文化財も観れて感動しました。お寺の外側にも随所に雪丸がいるので面白かったです。

(Google 번역 제공) 쇼토쿠 태자 연고의 절, 유키마루 연고의 절. 자원봉사의 이야기부씨가 정중하게 설명해 줍니다.본당중까지 들어갈 수 있기 때문에 좋았습니다. (원문) 聖徳太子ゆかりの寺、雪丸ゆかりの寺。 ボランティアの語り部さんが丁寧に説明してくれます。本堂中まで入ることができるのでよかったです。

(Google 번역 제공) 좁은 경내이지만 세이 토쿠 타이코의 애견 눈 마루의 고슈 인을받을 수 있습니다 여기를 방문하는 분은 의외로 많습니다. (원문) 狭い境内ですが聖徳太子の愛犬雪丸の御朱印頂けます ここを訪れる方は意外と多いです

(Google 번역 제공) 토일요일은 자원봉사 가이드씨가 안내해 주십시오. (원문) 土日曜日はボランティアガイドさんが案内して下さいます。

(Google 번역 제공) 나라현 오지의 전국 무사 마츠나가 히사히데씨의 무덤의 절 (긴테쓰오지역에서 약 20분 거리) (원문) 奈良県王寺の戦国武士松永久秀さんのお墓のお寺 （近鉄王寺駅から約20分の場所）

(Google 번역 제공) 워킹으로 갔습니다만, 참가 인원수 180명 가까웠기 때문에 본당에는 오르지 않고 밖에서 주직씨의 이야기 (들)물었습니다, 세이토쿠 태자 연고의 미사입니다. 오지마치에, 넘어졌을 때는 들러 주세요. 역에서도 가깝습니다. (원문) ウォーキングでいきましたが、参加人数180人近くいましたので本堂へは上がらず外で住職さんのお話聞きました、聖徳太子ゆかりの御寺なのです。王寺町へ、こられた時はお立ち寄りください。駅からも近いです。

호류지 동쪽 가람인 "몽전" 옆에 있는 종각으로 모양이 독특하다. "몽전" 바깥에 있기 때문에 입장료 없이 볼 수 있는 곳이다.

(Google 번역 제공) 2024/8 재방문 여러분은 그대로입니다. —————— 간과되기 쉽지만 상당히 드문 것입니다. 이해하기 어렵지만 사진의 오른쪽에서 종목 (무라키)이 조금 보입니다. (원문) 2024/8再訪 皆さん素通りですね —————— 見過ごされがちですが結構珍しいものです わかりにくいですが写真の右側から鐘木(撞木)が少し見えてます

(Google 번역 제공) 허리 허리가 아름답습니다. 종이 있습니다. 내부에는 넣지 않습니다. 목조입니다. (원문) 袴腰が美しいです。鐘があります。内部には入れません。木造です。

(Google 번역 제공) 하카시 형식에서는 일본에서 가장 오래되고 매우 드문 건축물입니다. (원문) 袴腰形式では日本最古で、大変珍しい建造物です

(Google 번역 제공) 현존 최고급의 멋진 종탑입니다. (원문) 現存最古級の見事な鐘楼です。

(Google 번역 제공) 나라의 여행으로 대체로 절을 돌아다니며 이 근처까지 오면 국보관 너무 국보마비에 빠진다. (원문) 奈良の旅で大体の寺を廻りこの辺まで来ると国宝観すぎて国宝麻痺に陥る。

(Google 번역 제공) 호류지에는 종루가 두 곳 있습니다. 하나는 코코 동원에 있고 다른 하나는 금당이나 오층탑이 있는 서원에 있습니다. 모두 국보입니다. 코코의 종루는 나라 시대의 창건으로 건축 양식은 누조의 책 기와 현재의 종루는 가마쿠라 시대 1163년에 재건된 물건으로 범종의 주조는 나라 시대와의 일로 법요의 접기에는 지금도 종이 끊어지는 소우입니다 바로 가마쿠라 시대의 소리를들을 수 있습니다. 네 ❗ (원문) 法隆寺には 鐘楼が二ヶ所あります 一つはココ東院にあり もう一つは金堂や五重塔のある西院に有ります いずれも国宝です ココの鐘楼は奈良時代の創建で 建築様式は楼造りの本瓦葺きです 現在の鐘楼は鎌倉時代 1163年に再建されたモノで 梵鐘の鋳造は奈良時代との事で 法要の折りには 今でも鐘が撞かれるソウです 正に鎌倉時代の音が 聞ける訳ですよ ネェ❗

(Google 번역 제공) 가타기리 카츠기와 원래의 거성, 은 모른다. 뭐 기쁜 발견이다. 외교로 알려진 무인이지만, 이에야스에게는 격의 차이를 보여주고 요도군에게는 모반의 혐의로 오사카성을 퇴거, 분에 능하지 않고구나. (원문) 片桐且元の居城、とは知らなんだ。 まぁ嬉しい発見だ。外交で知られた武人だが、家康には格の違いをみせつけられ淀君には謀反の疑いで大阪城を退去、分に能わずだな。

(Google 번역 제공) 이 근처가 성터인 것 같습니다.강변의 공원에 설명의 간판이 있습니다. 카타기리 가게와 원래의 성인 것 같습니다. (원문) この近辺が城跡のようです。川沿いの公園に説明の看板があります。その辺りが本丸？ 片桐且元の城らしいです。

(Google 번역 제공) 고대를 이용한 성터인 것 같습니다.유구는 잘 모릅니다. (원문) 高台を利用した城跡のようです。遺構はよくわかりません。

(Google 번역 제공) 해자는 남쪽의 연못과 동쪽의 현재 밀집한 주택이 늘어서 있는 부분에 있던 연못이 솔레. 옛날부터 혼마루 부근에는 그것을 나타내는 물건은 없다. (원문) 堀は南側の池と東側の現在密集した住宅が立ち並んでる部分にあった池がソレ。 昔から本丸付近にはそれを示すモノはなし。

(Google 번역 제공) 아무것도 없습니다. (원문) 何もないですね

(Google 번역 제공) 흠 - 옛날부터 연못이 있는 것은 알고 있었지만, 해자의 일부였다고는… 놀라움입니다. (원문) ふむー　昔から池があることは知っていたが、堀の一部だったとは・・・驚きです。

(Google 번역 제공) 녹색이 많고 조용한 공원 (원문) 緑が多く静かな公園

(Google 번역 제공) 역에서 오면 호류지 앞까지 와서 「오! 가까워! 젊은 녀석은 좋지만 나이가 들면 장애인을 생각하지 않습니다. 마이커용 주차장이 가까이 가까워, 공공의 교통기관을 최우선으로 하는 생각은 없는 것 같다. (원문) 駅から来ると、法隆寺の前まで来て「おう！近い！」と思わせて来た方向にUターンして、離れたところで降ろされる。 若いやつはいいが、年寄り、障害者を考えていない。 マイカー用の駐車場の方がよっぽど近く、公共の交通機関を最優先にする考えはないようだ。

(Google 번역 제공) 참배길을 날려서 문 사촌까지 갔다고 생각하면 빙글빙글 U턴 하고 하나전의 버스 정류장 근처에 내려지는 함정. (원문) 参道すっ飛ばして門のとこまで行ったと思ったらぐるっとＵターンして　一つ前のバス停近くに降ろされる罠。皆「ここで降ろさへんのかーい！」とツッコむ事でしょう。

(Google 번역 제공) 대기시간이 없었는데 아침 8시 전이라 생각합니다 사진이라면 알기 어려울지도 모릅니다만, 일면에 사문이 켠 모양입니까. 장소에 따라 소용돌이가 있었고 아름다웠습니다. 상당한 옥 자갈(까지는 가지 않지만)이었으므로, 힘들지 않습니까. 놀랍게도 머리가 내려갑니다. 타이샤 참으로, 걷는 장소가 돌로 모래처럼 되어 있어, 정원사들의 정신 세계의 굉장함을 엿볼 수 있는 것 같은 생각이 들었습니다,,, 어디까지나 내 감상입니다. (원문) 待ち時間なしとしましたが、私は朝8時前だからだと思います 写真だと分かりにくいかもしれませんが、一面に砂紋が漣模様ですかね。場所によって渦紋があり、美しかったです。 結構な玉砂利(まではいかないけど）でしたので、大変では無いでしょうか。すごいことで、頭が下がります。 大社詣でで、歩く場所が石で砂紋のようになっていて、庭師さんたちの精神世界の凄さを垣間見たような気がしました、、、 あくまで私の感想です、

(Google 번역 제공) 매우 공기가 맑고 멋진 곳입니다. 손수사에서 갑자기 기분 좋은 바람에 맞이해 주셨습니다. 본전으로 가면 그냥 풍령의 시원한 음색이 들려 왔습니다. 본전 안쪽의 산이 신성한 느낌이 들었습니다. 본전의 왼손에는 백룡씨를 모시고 있는 사와 에비스씨를 모시고 있는 사 등 3개소 있어, 맑은 숲을 더욱 느낄 수 있습니다. 주차장도 있고, 계단도 적기 때문에 잡기 쉬웠습니다. (원문) とても空気の澄んだ、素晴らしいところです。 手水舎でいきなり気持ちいい風に出迎えていただきました。 本殿の方に進むとちょうど風鈴の涼しげな音色が聞こえてきました。 本殿の奥の山が神々しい感じがしました。 本殿の左手には白龍さんをお祀りしている祠やえびすさんをお祀りしている祠など3箇所あり、清らかな森を更に感じることが出来ます。 駐車場もあるし、階段も少ないのでお詣りしやすかったです。

(Google 번역 제공) 미사토역에서 도보 10분도 걸리지 않습니다. 개찰구를 나와 오른쪽을 가늘게 가는 길을 나아갑니다. 가는 도중에 섭사가 있어, 한층 더 진행하면 경내가 보입니다. 제신의 「천어주명」은 이자나미와 이자나기의 신생에 의해 태어난 「시나토 히코신(시나츠 히코노카미)」을 가리키는 것 같습니다. 또 하나의 「국어 기둥명」은 시나토 히메신(시나츠히메노카미)이라는 신이며, 모두 바람의 신으로 되어 있습니다. 최근, 진수한 자위대의 짚형 호위함에 「타츠타」라는 명칭이 붙여지는 것을 뉴스로 알고, 확실히 이 신사에 구해군 시대의 경순양함 「류다」의 비석이 있는 것을 기억해 오랜만에 참배하기로 했습니다. 경내는 큰 변화는 없는 것 같았지만, 수물가게나 배전의 기둥의 주연줄이 「용」같은 모습을 하고 있는 것을 깨달았습니다. 받은 고슈인도 '용'의 글자가 용이 쓰러져 있는 듯한 글자체를 하고 있습니다. (원문) 三郷駅から徒歩10分もかかりません。 改札口を出て、右側をすすみ細い道を進んでいきます。 行く途中に摂社があり、さらに進むと境内が見えてきます。 祭神の「天御柱命」はイザナミとイザナギの神生みによって生まれた『志那都比古神（シナツヒコノカミ）』を指すようです。もう一体の「国御柱命」は志那都比売神（しなつひめのかみ）という神のことであり、ともに風の神とされています。 最近、進水した自衛隊のもがみ型護衛艦に「たつた」という名称がつけられことをニュースで知り、確かこの神社に旧海軍時代の軽巡洋艦「龍田」の石碑があるのを思い出し久しぶりに参拝することにしました。 境内は大きな変化はないようでしたが、手水屋や拝殿の柱の注連縄が「龍」ような姿をしているのに気づきました。 いただいた御朱印も「龍」の字が龍がうごめいるているような字体をされています。

(Google 번역 제공) 설날은 활기차고, 본전 이외 잘 보지 않았습니다. 왼쪽에도 회사가있었습니다. 다시 정면에서 배관하면 깊이도 있고, 꽤 훌륭한군요. 30년마다의 천궁 설명문에 본전은 초가를 유지, 그 외는 동판으로 했다고 하고. 깊이가 있는 건물입니다만 확인은 할 수 있습니다. 할 수 있다면 본전 옆에서 배관하고 싶네요. (원문) お正月は賑わって、本殿以外良く観てませんでした。左にもお社がありました。 改めて正面から拝観すると奥行きもあり、かなり立派ですね。 30年毎の遷宮説明文に本殿は茅葺きを維持、その他は銅板にしたとあり。 奥行きがある建物ですが確認は出来ます。 出来ることなら、本殿のそばで拝観したいですね。

(Google 번역 제공) 바람의 하나님, 시작의 하나님을 봉사한다. 당사 창사에 회귀하기 위해, 의(마음)하고, 참배자의 기념에 응해, 개개의 마음의 안정을 벗겨내고, 혼연 일체 진정한 의(마음)의 형성에 기여해, 그래서 대도태평에 공헌한다. 사람은 천지 오행의 신경을 쓰고, 그래서 삶을 이루는 것에 의해, 일심 스스로 각각 오기의 덕비가 되어, 오행의 대과불급에 의해 오덕을 발휘성하는 사능(따뜻함)에 이른다. 어쩌면 오행을 거쳐 대과성하는 사람에게는 之을 억제하고, 불급성하는 사람에게는 之를 돕기 위해 노력한다. 지금부터 약 2100년 전, 제 10대·숭신 천황의 시대, 국내에 흉작이나 역병이 유행해 소란하고 있는 가운데, 천황의 꿈에 오가미님이 나타나 “고가 미야를 아사히의 햇살 향한 처… 그대로 회사를 조영하면 작물은 풍작, 역병은 퇴산했다고 전해지며, 이것이 당사의 창건으로 되어 있습니다. <연희식·류다 풍신제 축사보다> (원문) 風の神様、始まりの神様を奉斎す。当社創祀に回帰すべく、意(こころ)して、参拝者の祈念に応え、個々の心の安定をはからしめ、渾然一体真の意(こころ)の形成に寄与し、以って大道泰平に貢献す。人は天地五行の気を禀(う)け、以って生を成すにより、一心自ら各々五気の徳備わり、五行の大過不及により五徳を発揮成す事能(あた)わざるに至る。然れば五行を以って大過成す人には之を抑え、不及成す人には之を助く事に努むる。 今から約2100年前、第十代・崇神天皇(すじんてんのう)の時代、国内に凶作や疫病が流行し騒然としているなか、天皇の御夢に大神様が現れ「吾が宮を朝日の日向かう処、夕日の日隠る処の龍田の立野の小野に定めまつりて…」という御神託を授けられました。その通りにお社を造営すると、作物は豊作、疫病は退散したと伝えられ、これが当社の創建とされています。 ＜延喜式・龍田風神祭祝詞より＞

(Google 번역 제공) 풍령 축제의 다음 날에 불러 왔습니다. 많은 평화를 바라는 바람 소리의 소리가 시원한 기분으로 했습니다. 이 계절에 드문 붉은 단풍이 있어 신기한 느낌이 되었다고 합니다. (원문) 風鈴まつりの次の日にお呼ばれしまして来ました。 たくさんの平和を願う風鈴の音が涼しげな気持ちにさせて頂きました。 この季節に珍しい赤紅葉があり不思議な感じになりましたとさ。

(Google 번역 제공) 그다지 크지는 않지만, 나라와 오사카를 연결하는 가도변에 있는 역사 있는 신사. 이 가도는 해외에 열려 아스카 시대부터 많은 사람들이 참배했다고합니다. (원문) それほど大きくはないですが、奈良と大阪を結ぶ街道沿いにある歴史ある神社。 この街道は海外に開かれ、飛鳥時代から多くの人が参拝したそうです。

(Google 번역 제공) “류다의 길/만요의 길” 권4의 2의 6 나라현 이코마군 미사토쵸 대자 다치노 미무로야마(미무로야마) 또는 일명 3제산(미모로노야마) 류다의 가나비산 『미무로야마』 미자미네, 류다혼궁터(반좌)와 류다타이샤를 잇는 산 풍경은, 기기 만엽의 시대를 기원으로 미무로야마라고 불리고 있습니다 하지만 지금은 류다가와도 미무로야마도 시대가 진행됨에 따라 이치하토쵸로 천천히 가면서, 「벚꽃(단풍)의 류다·미무로야마」라고 불리며 유명해지고 있습니다. 【만엽가비】 류다산을 보면서 넘어 벚꽃 흩어지거나 지나친다. 만엽집 20 4395 대반 가지 용다산을 넘으면서 바라 온 그 벚꽃은 내가 돌아올 무렵까지 완전히 흩어져 버릴 것이다. 이 산의 꼭대기도 벚꽃으로 활기 넘치지만, 루소 산, 작은 안장의 영지라는 벚꽃 명소를 방문하는 것도 추천합니다. (원문) 「竜田の道／万葉の道」巻四の二の六　奈良県生駒郡三郷町大字立野 三室山（みむろやま）または別名三諸山（みもろのやま） 竜田の神奈備山『三室山』。御座峰、竜田本宮跡（磐座）と龍田大社を結ぶ山並みは、記紀万葉の時代を起源に三室山と呼ばれていますが、今は竜田川も三室山も時代が進むにしたがい斑鳩町の方に遷り、かつ「桜（紅葉）の竜田・三室山」と称され有名になっています。 【万葉歌碑】 竜田山 見つつ越え来し 桜花 散りか過ぎなむ 我が帰るとに 万葉集　巻二十　4395　大伴家持 竜田山を越えながら眺めて来たあの桜の花は、私が帰る頃までにすっかり散り失せてしまうだろう。 この山の頂も桜の花で賑わいますが、留所の山、小鞍の嶺という桜の名所を訪れるのもお薦めです。

(Google 번역 제공) 류다가와를 내려다보는 작은 높은 땅. 재원업 평등의 노래비가 있다. (원문) 竜田川を見下ろす小高い地。在原業平等の歌碑がある。天気が良いので結構ファミリーで混んでいる。楽しみつつご注意を！お父さん、お母さんご苦労様です。

(Google 번역 제공) 겨울 산책으로 방문했습니다. 자갈도이지만 정비되어있어 부담없이 걸을 수 있다고 생각합니다. 겨울에도 들새가 많아서 울음소리가 활기차고 즐거웠습니다. (원문) 冬の散策で訪れました。 砂利道ですが整備されていて気軽に歩けると思います。 冬でも野鳥がたくさんいて鳴き声がにぎやかで楽しかったです。

(Google 번역 제공) 전망대는 있지만 주위 나무가 커졌는지 별로 보이지 않는다. 전망대 아래쪽에서 즐기는 것이 좋다. 겨울에 다시 방문했더니 나무잎이 떨어지고 왕사 방면의 전망이 있었다. (원문) 展望台はあるが、周囲の木が大きくなったのか、あまり見えない。展望台の下の方から楽しむのがいい。 冬に再度訪れたところ、木の葉が落ちて王寺方面の展望があった。

(Google 번역 제공) 미로와 같은 길을 올라가면서 도착했습니다. (원문) 迷路のような道を上がっていくとたどり着きました。道の傾斜も結構有って、ビニールサンダルではキツかった。次は真剣に装備してきます。

(Google 번역 제공) 벚꽃이 많이 심어져 있습니다. (원문) 桜がたくさん植えられています。

2024년 4월 방문 중, 공사 진행 중이였습니다. 볼 수 있는 곳이 몇 군대 없었지만 지하굴은 들어가서 한참을 있었습니다. 관광지가 아니라 굳이 찾아가실 필요는 없지만 지나가시는 길엔 한 번 들려보세여.

의외로 안이 넓고 작은 지옥?도 경험할 수 있어요. 본당 옆에는 작은 연못도 있고 잠시 쉬어가기 좋은 곳입니다~!

(Google 번역 제공) 지옥에서 극락으로의 체험을 할 수 있는 절. 지옥당은 100엔, 고슈인은 500엔입니다. 지옥의 솥 소리? 가 들리는 돌과 과자 가게 박물관 등 볼거리 가득합니다. 접수로 돌아가는 방법이 적힌 지도를 받을 수 있습니다. (원문) 地獄から極楽への体験ができるお寺。 地獄堂は100円、御朱印は500円です。 地獄の釜の音？が聞こえる石や駄菓子屋博物館など、見どころ満載です。 受付で回り方が書かれたマップをもらえます。

(Google 번역 제공) 이곳을 방문한 건 정말 즐거웠습니다. 조각상들이 아름다웠고, 입구에 있는 조각상을 보는 경험은 저에게는 새로운 경험이었습니다. 계단을 내려가면서 원형 상징물을 둘러싼 수많은 조각상들을 발견했는데, 그 조각상들과 관련된 의식들에 대해 깊이 생각하게 되었습니다. (원문) I really enjoyed visiting this place. The statues were beautiful, and the experience of seeing the entrance statue was new for me. As I went down the stairs, I noticed many statues surrounding the circular symbol, which made me think deeply about the rituals associated with it.

(Google 번역 제공) 2025.10.23 “오모로이지”라고 불리는 전흥사, 처음으로 방문했습니다. 즐거움뿐만 아니라 볼거리, 공부 가득한 절입니다. 1400년 정도 전, 성덕태자가 평야에 작은 당을 세운 것이 시작으로, 본존에는 자작의 약사 여래상을 모시는 고야산 진언종의 사원입니다. 하지만, 오사카 여름의 진(1615)에서, 본당의 일부 소실도 재건으로, 지금은 오사카에서 1번 오래된 목조 건축인 것 같다. 그 밖에도 보물이 있어요, 그런 오사카의 진에서 사나다 유키무라가 만든 지뢰로, 지금의 평야 공원의 지장당으로부터 “목의 지장존”이 날아온 것 같다. 그런 지장님이나 湛慶作의 "굵은 자의 동상"도 볼거리이지만, 특별시에만 배관 가능합니다. 평상시는 지옥, 극락의 체험을 할 수 있습니다. 사무소에서 정중하게 가르쳐 줄게요(100엔의 통행 어음) 우선 지옥당, 10개의 질문, 결과는 어쨌든 지옥의 가르침을 동영상을 보면서 배웁니다. 젊은이에게는 게임 간격의 놀이로 와서 받고, 지옥의 가르침과 생명을 소중히 하는 것을 알고 받고 싶다고 합니다(주직) 아이는 「아버지, 나는 더 이상 나쁜 일은 하지 않으니까」라고… 즉 교육도 겸하고 있는구나. 賽의 하원에서 돌을 쌓는, 이런 것도 가르쳐 줄까… 그리고 스테인드 글라스 위에서의 명상한다. 인간뿐만 아니라 동물의 공양, 사경 체험과 그리운 박물관. 최후는 서국 33개소 영장 순회, 부처님의 가르침이 풍성한 모습이다! (원문) 2025.10.23 ”おもろい寺”と言われる全興寺、初めて訪れました。 おもろいだけでなく見所、学び所満載の寺です。 1400年程前、聖徳太子が平野に小さな堂を建てたのが始まりで、本尊には自作の薬師如来像を祀る高野山真言宗の寺院です。だが、大阪夏の陣(1615)で、本堂の一部焼失も再建で、今は大阪で1番古い木造建築らしい。 他にもお宝が有ってね、そんな大阪の陣で真田幸村が仕掛けた地雷で、今の平野公園の地蔵堂から”首の地蔵尊"が飛んで来たらしい。そんな地蔵様や湛慶作の"太子の像”も見どころだが、特別時のみの拝観可能です。 平常時は地獄、極楽の体験が出来ます。社務所で丁寧に教えてくれますよ(100円の通行手形) 先ず地獄堂、10の質問、結果はともかく地獄の教えを動画を見ながら学びます。若い人にはゲーム間隔の遊びで来て貰い、地獄の教えと命を大切にする事を知って貰いたいそうです(住職) 子供は「お父ちゃん、俺はもう悪い事はしないから」と…つまり教育も兼ねているんだな。 賽の河原で石を積む、こんな事も教えてくれるのかと…そしてステンドグラスの上での瞑想する。 人間だけじゃない、動物の供養、写経体験や懐しい博物館。最後は西国33箇所霊場巡り、仏の教えがてんこ盛りだわ!

(Google 번역 제공) 히라노 약사라고도 불리는 전흥사. 지옥 순회와 작은 과자 박물관 등 볼거리 가득. 엔마당은 유료 100엔이지만, 티켓을 가지고 있으면 영구적으로 이용할 수 있다. (원문) 平野薬師とも呼ばれる全興寺(せんこうじ)。地獄巡りや小さな駄菓子博物館など、見どころ満載。閻魔堂は有料100円だが、チケットを持っていれば永久に利用出来る。

(Google 번역 제공) 지옥당을 목적으로 방문했다. JR 평야역에서 한가로이 걸어서 20분 정도. 절의 앞에는 기대가 높아지는 근골 융기들의 악마의 간판 있어. 접수에서 100 엔을 지불 지옥 통행 어음을 입수. 참배의 순서 등 정중한 안내 있어. 지옥당의 옆에 늘어서 차례로 기다리고 있으면 흥미로운 목소리가 새어 들렸다. 앞쪽이 떠나면 자동문이 닫히고 빨간 램프가 사라지기 때문에 QR코드를 들고 입장. 작은 공간에 閻魔님들이 있고, 지옥에 관한 동영상을 본다. 탈의파 장면이 재현되고 있지만, 탈의파의 배에 부처님이 있는데는 놀랐다. 경내 안에는 다양한 궁리가 있어 즐거운 시간을 보낼 수 있었다. (원문) 地獄堂を目当てに訪問した。JR平野駅からのんびり歩いて20分程度。お寺さんの前には期待が高まる筋骨隆々の鬼の看板あり。 受付にて100円を支払い地獄通行手形を入手。お参りの順番等丁寧な案内あり。地獄堂の脇に並び順番待ちしていると、おどろおどろしい声が漏れ聞こえていた。前の方が去ると自動ドアが閉まり赤いランプが消えるためQRコードをかざして入場。 こじんまりしたスペースに閻魔さまたちがいて、地獄についての動画を観る。奪衣婆の場面が再現されているが、奪衣婆のお腹に仏さまがいるのには驚いた。 境内内は様々な工夫があり、楽しい時間を過ごせた。

(Google 번역 제공) 나라의 호린지의 서쪽에서 취락의 가는 길을 빠져나가면 만나는, 낡은 「미쓰이(미이)」혹은 「아카스메이」라고 불리는 우물의 유적. 미츠이는 성덕 태자가 파는 세 개의 우물 중 하나로 전승된다고 하지만, 별명의 「적염」에서 연상되는 것은 단 즉 수은이다. 수은으로 만든 페인트 방부제로 전국에 흩어져 있는 단생이라는 지명은 수은의 산지였던 것을 나타낸다. 자란 사람은 빛나는 우물에서 나옵니다. 왔다”는 에피소드를 남기고, 현재 우다에는 야마토 수은 광산이 있다. 적색으로는 황화 수은과 산화제2철이라는 2종이 있어 초기 하천 부지로 굴러가는 붉은 돌을 부수고 정련하는 채취법에서 곧 지중을 세로 또는 옆으로 채굴하는 방법이 채취되게 되었다. 맥에 도달하면 지하수를 펌핑 내놓는 기술이 없었던 당시는 그대로 포기되어 단지 물 펌핑 우물이 되어 다음 우물을 파다. 일이 될거야. 성덕 태자 즉 소가 혹은 가쓰라기계의 왕조의 왕족이 이러한 우물을 파냈다고 하는 전승이 전하는 것은, 수은이라는 조몬으로부터 편리한 화합물의 산출장을, 당시의 소가씨 계의 세력 스스로 개척한다 필요에 육박한 것을 의미해, 그것은 즉 수은의 공급 체인에 어떠한 이상이 생겼다고 해석할 수 있다. 그렇다면 양세력 간의 투쟁이 배경에 있었던 것은 아닐까. 된다. (원문) 奈良の法輪寺の西側から集落の細い道を抜けていくと出くわす、古い「三井（みい）」あるいは「赤染井」と呼ばれる井戸の遺跡。 三井とは聖徳太子が掘った三つの井戸の一つと伝承されるそうだが、別名の「赤染」から連想されるのは、丹すなわち水銀である。古代に赤・朱色とは、辰砂または丹砂すなわち水銀で作られる塗料・防腐剤のことで、全国に点在する丹生という地名は水銀の産地であったことを示す。神武天皇の吉野巡行について古事記では「宇陀に出ると井氷鹿（いひか）という名の尾の生えた人が、光る井戸から出てきた」というエピソードを残し、現に宇陀には大和水銀鉱山がある。光る井戸とは、水銀を含む岩からなる竪坑の壁面に自然水銀が白く吹き出している様を表したと考えられる。古代の赤色には硫化水銀と酸化第二鉄という2種があり、初期の河川敷に転がる赤い石を砕いて精錬する採取法から、やがて地中を縦か横に採掘する方法が採られるようになった。竪坑が地下水脈に達すると、地下水を汲み出す技術がなかった当時はそのまま放棄されてただの水汲み井戸となり、次の井戸を掘る。この繰り返しで、移動しながら採掘していくなかであちこちに丹生や井光（いみつ）の地名が残ることになった。聖徳太子すなわち蘇我あるいは葛城系の王朝の出の王族がこのような井戸を掘ったと言う伝承が伝えるのは、水銀という縄文から重宝された化合物の産出場を、当時の蘇我氏系の勢力が自ら開拓する必要に迫られたことを意味し、それはすなわち水銀のサプライチェーンに何らかの異常が生じたと解釈できる。百済系で神武よりも先の権力から支えていた物部氏が桜井を本拠としていたことを考えれば、両勢力間の闘争が背景にあったのではなかろうか。赤＝水銀という必須資源という認識をもってすれば、古代史の背後への洞察をより深められる楽しみをこういう地味で小さな遺跡からも得られる。

(Google 번역 제공) 지금도 나란히 물이 뻗어 있습니다. 세이토쿠 타이코가 파낸 세 가지 우물 중 하나라고. 하지만 더 이상 사용되지 않는 것 같습니다. (원문) 今でも並々と水が張ってます。 聖徳太子が掘らせた三つの井戸のうちの一つだとか。 でももう使われてはないようですね。

(Google 번역 제공) 수위가 높고 모처럼의 우물의 구조를 볼 수 없어 유감이었습니다만, 천년 이상 단지 지금도 현역? (원문) 水位が高くせっかくの井戸の構造が見る事が出来なく残念でしたが、千年以上たった今でも現役？なのが凄いですね😌

(Google 번역 제공) 쇼토쿠 태자는, 야마키오오오오왕 등 아이들의 산탕을 위해서 3개의 우물(미쓰이)을 파냈다고 하지만, 그 안의 현존하는 1개라고 한다. 우물의 아래쪽은 난석 쌓아, 상부는 젓가락으로 쌓여 있다고 하는 것.위엄이 있는 우물이다. (원문) 聖徳太子は、山背大兄王ら子供達の産湯のために３つの井戸（三井）を掘らせたというが、その内の現存する１つだという。現在も十分な水量を湛えていてビックリ。井戸の下方は乱石積み、上部は磚（せん）積みで出来ているとのこと。威厳のある井戸だ。

(Google 번역 제공) 2018-04-15 수위가 높고 안의 모습을 몰랐습니다. (원문) 2018-04-15 水位が高く、中の様子が分かりませんでした。

(Google 번역 제공) 호린지에서 도보로 몇 분 거리에 있습니다. 치유됩니다. (원문) 法輪寺から徒歩数分でいけます。癒されます。

(Google 번역 제공) 서쪽에서 접근하면 갈 수 있습니다. (원문) 西側からアプローチすれば行けます