(Google 번역 제공) 회당의 훌륭한 방문과 "작은 예루살렘"이라는 별명을 가진 피틸리아노 마을이 가톨릭 권위에 복종하지 않기 위해 로마 도시를 탈출하려던 유대인 공동체를 위한 피난처였던 1555년으로 거슬러 올라가는 이야기를 들려주는 환상적이고 인상적인 박물관입니다.
토스카나 지역의 주민들은 결코 교황을 지지하지 않았고 유대인들은 피틸리아노 시 내에서 매우 호평을 받았기 때문에 일단 그들은 잘 무너졌습니다. 마을에 유대인 공동체가 설치되고 통합된 지 몇 년 후, 1598년에 최초의 회당이 세워졌으며, 이는 기독교인과 유대인 사이의 평화롭고 건전한 공존을 강조했습니다.
망명자들은 토스카나의 여러 지역에서 석회화 능선에 위치한 고대 도시로 도착했으며, 비록 그들이 '게토'에 국한되어 있었지만 공동체는 번영했습니다. 이 도시는 1569년부터 1593년까지 로마에서 추방된 유대인들을 위한 '특별한 피난처'로 간주되었습니다. 수세기에 걸쳐 인구의 안전과 지위는 당시의 정치에 따라 오르락내리락했는데, 한때는 도시 인구의 20%를 차지했습니다.
이 공동체는 최초의 이탈리아 유대인 신문을 발행하기도 했으며 대형 도서관, 회당(1598년 건립), 의식용 목욕탕, 누룩을 넣지 않은 빵을 준비하는 빵집도 유지했습니다.
불행하게도 이 동거는 메디치 가문이 도시 통치를 장악하면서 빠르게 끝났습니다. 이 새로운 권위는 반유대주의자인 교황의 명령에 따라 부여되었으며, 피틸리아노의 유대인 공동체에 비극을 안겨주었습니다. 1600년부터 모든 유대인들은 남자들은 빨간 모자를 쓰고 여자들은 머리에 빨간 핀을 꽂는 의무를 가지고 마을의 제한된 구역으로 이송되었습니다!
이와 같은 게토는 메디치 왕조가 도시를 장악하고 유대인의 이동을 제한한 17세기 초에 형성되었습니다. 그럼에도 불구하고 지역사회는 여전히 잘 통합되고 존중받으며 도시의 경제적, 사회적, 문화적 구조에서 협력하고 있었습니다. 제2차 세계대전 이전에는 커뮤니티가 많았고 활동적이었습니다.
이동의 자유가 더 커졌던 19세기 내내 많은 공동체 구성원들이 피틸리아노를 떠나 경제적으로 더 매력적인 도시인 로마, 피렌체, 루카 또는 리보르노로 이주했습니다. 그러나 1938년에 나치 인종법이 발효된 후 공동체 구성원 중 60명만이 남았고, 많은 사람들이 이웃 덕분에 포로에서 탈출하여 계곡의 농가들과 함께 숨어 지냈습니다. 게토에 있는 명판은 강제 수용소에서 살해된 피틸리아노에서 태어난 유대인 22명을 기념합니다. 피틸리아노(Pitigliano) 마을은 추방에 강력히 반대했으며, 2002년 예루살렘에 있는 야드 바솀 연구소(Yad Vashem Institute)는 동료 시민을 구하려는 시도로 인해 일부 피틸리아노 가족에게 "열방의 의인"이라는 영예를 수여했습니다.
회당은 1598년에 지어졌으며 산사태가 발생한 후 1995년 마을에 의해 재건되었습니다.
현재 공동체 구성원은 1명만 남아 있지만 방문객들은 회당(1995년 복원), 문화 센터, 코셔 정육점, 의식용 목욕탕, 와인 저장고, 빵집, 염료 작업장을 방문할 수 있으며, 모두 토종 석회석을 파서 만든 곳일 뿐만 아니라 마을 아래 사이프러스 숲에 자리잡은 상당히 비전통적인 유대인 묘지도 방문할 수 있습니다.
(원문)
Superb visit of the synagogue and it's fantastic and impressive museum which tell the story which starts back to 1555 where the village of Pitigliano nicknamed "the small Jerusalem" was a place of refuge for the Jewish community, seeking to flee the city of Rome so as not to be subject to Catholic authority.
For once, they fell well, since the inhabitants of the Tuscan region never supported the Pope and the Jews were very well received within the city of Pitigliano. Several years after the installation and integration of the Jewish community in the village, a first synagogue was built in 1598, accentuating this peaceful and healthy coexistence between Christians and Jews.
Exiles arrived from many parts of Tuscany to the ancient town resting on a tufa ridge and though they were restricted to a ‘ghetto’, the community prospered. The town was considered a 'privileged place of refuge' for Jews exiled from the Rome in the period 1569-1593. Over the centuries the population’s safety and status rose and fell with the politics of the day – at one point comprising 20% of the city’s population.
The community even published the 1st Italian Jewish newspaper and maintained a large library, a synagogue (built in 1598), a ritual bathhouse and a bakery for the preparation of the unleavened bread.
Unfortunately, this cohabitation quickly ended when city governance was dominated by the Medici family. This new authority was attributed under the orders of the Pope, anti -Semitic, reserving a tragic spell for the Jewish community of Pitigliano. From the year 1600, all the Jews were transferred to a confined section of the village, with the obligation to distinguish themselves by wearing a red hat for men, and a red pin in the hair for women !
The ghetto as such was formed at the beginning of the 17th Century which the Medici dynasty took command of the city and restricted Jewish mobility. Yet still the community was well integrated and respected, collaborating in the economic, social and cultural fabric of the town. Prior to the 2nd World War, the community was numerous and active.
Throughout the 19th Century when there was greater freedom of movement, many members of the community left Pitigliano for the more economically attractive cities of Rome, Florence, Lucca or Livorno. By 1938, however, after Nazi racial laws took effect only 60 members of the community remained, many escaping capture thanks to their neighbors, but forced to hide with farming families in the valley. A plaque in the Ghetto commemorates the 22 Jews born in Pitigliano who were killed in concentration camps. The town of Pitigliano sided strongly against deportation and in 2002 the Yad Vashem Institute in Jerusalem, the honor of the "Righteous Among the Nations" was conferred to some Pitigliano families for their attempt to save their fellow citizens.
The Synagogue was built in 1598 and following a landslide rebuilt in 1995 by the town.
At present only 1 member of the community is left, but visitors may visit the synagogue (restored in 1995), Culture center, Kosher butcher, ritual bathhouse, wine cellar, bakery, dye-works, all of which are dug into the native tufa stone, as well as the the fairly non-traditional Jewish cemetery tucked in a cypress grove below the town.