(Translated by Google) The Nuns of Saint Catherine of Siena were the first nuns of the female branch in ancient Valladolid. They established their convent north of the city, on the land of the first founders, around the year 1595, when the Dominican friar Alonso Guerra (1592-1596) presided over the diocese of Michoacán. The convent, initially made up of four nuns who arrived from Santa Catalina de Siena, in Puebla de los Ángeles, was intended exclusively for Spanish Creoles.
Over time, the building suffered continuous damage. Around 1646, Bishop Fray Marcos Ramírez del Prado paid for the works to rebuild the convent, with a new church, cloister and interior offices. However, by the first third of the 18th century, the monastery and its church were seriously ruined, for this reason, Bishop Juan José Escalona y Calatayud ordered the construction of a new monastery, choosing a piece of land next to Calle Real, where the project was carried out. The nuns, in a solemn procession, moved to the newly built convent in the year 1738, an event that has been captured in the well-known painting of the Transfer of the Nuns.
The nunneries participated in the mentality and customs of the society that surrounded them, and were nourished by young women who embraced religious life, who entered with the ideas and customs of their time. Entry into the convent required payment of the dowry to cover the common expenses of the order, as well as the "trousseau", which consisted of the set of furniture, belongings and clothing that they would need in the monastery. In some cases, the young women bought their cell, where they could live independent of the common dormitory. These comforts did not prevent the nuns from observing cloister, chastity, obedience and remaining faithful to their vows of poverty, in habits, cells and food. The convent also served the purpose of educating boarding girls, who received training based on the morals of the time.
(Original)
Las Monjas de Santa Catalina de Siena fueron las primeras religiosas de la rama femenil en la antigua Valladolid. Establecieron su convento al norte de la ciudad, en terrenos de los primeros fundadores, hacia el año de 1595, cuando presidía la diócesis de Michoacán el dominico fray Alonso Guerra (1592-1596). El convento, integrado en sus inicios por cuatro monjas que llegaron de Santa Catalina de Siena, de Puebla de los Ángeles, estuvo destinado exclusivamente para españolas criollas.
Con el tiempo, la construcción sufrió continuos daños. Hacia 1646 el obispo fray Marcos Ramírez del Prado costeó las obras de reedificación del convento, con una nueva iglesia, claustro y oficinas interiores. Sin embargo, para el primer tercio del siglo XVIII, el monasterio y su iglesia se hallaban seriamente arruinados, por esta razón, el obispo Juan José Escalona y Calatayud, dispuso se construyera un nuevo monasterio, escogiéndose un terreno junto a la Calle Real, donde se llevó a cabo el proyecto. Las religiosas, en solemne procesión, se cambiaron al recién construido convento en el año de 1738, evento que ha quedado plasmado, en la conocida pintura del Traslado de Las Monjas.
Los conventos de monjas participaron de la mentalidad y de las costumbres de la sociedad que les rodeaba, y se nutrieron de las jóvenes que abrazaban la vida religiosa, quienes ingresaban con las ideas y costumbres de su tiempo. La entrada al convento requería del pago de la dote para solventar los gastos comunes de la orden, así como del "ajuar", que consistía en el conjunto de muebles, enseres y ropas, que iban a necesitar en el monasterio. En algunos casos, las jóvenes compraron su celda, donde podían vivir independientes del dormitorio común. Estas comodidades no impedían que las religiosas observaran la clausura, castidad, obediencia y siguieran fieles a sus votos de pobreza, en hábitos, celdas y alimentos. El convento también cumplió la función de educar niñas internas, quienes recibían una formación basada en la moral de la época.