(Translated by Google) The splendid ancient village of Grottammare offers breathtaking views of the sea and the lower town. The walk takes about an hour, with ample parking near the entrance to the village. The path climbs steeply and steadily up to the castle, which is now up for sale! Numerous restaurants with beautiful views abound. Numerous historical and cultural references to Felice Pedretti, Pope Sixtus V, a native of Grottammare. (Original) Splendido antico borgo di Grottammare con viste mozzafiato sul mare e città bassa. Passeggiata di circa un oretta, ampio parcheggio in alto vicino all' ingresso del borgo. Si sale sempre più e in modo sempre più ripido fino al castello, oggi in vendita! Tanti ristorantini sparsi qua e là con bellissima vista. Moltissimi riferimenti storici e culturali a Felice Pedretti, Papa Sisto V, nativo di Grottammare.

(Translated by Google) The always accessible loggia offers incredible views (Original) La loggia sempre accessibile offre panorami incredibili

Via del Castello, 63066 Grottammare AP, Riviera Delle Palme, Marches, Italy The Castle which has the typical characteristics of the medieval fortress, being an ideal place to defend itself from enemy attacks because to the east it is almost overlooking the sea, while it is surrounded by walls on the other sides.

(Translated by Google) The church of San Martino is among the oldest abbeys in the province of Ascoli Piceno. It was founded by the Benedictine monks of the Farfa Abbey probably between the 8th and 9th centuries. The oldest information relating to the church, which reveals that a well-organised complex already existed at that time, is taken from the Farfense Cronicon and dates back to the 10th century, when Abbot Ildebrando of Santa Vittoria in Matenano illegally donated the possessions of San Martino, calling them «curtem Santi Martini». A document from the year 1030 testifies that the steward Trasmondo sold the complex of San Martino to the bishop of Fermo Uberto, calling it "Monasterium", and the rights pertaining to it. At the time of its foundation, the Abbey of San Martino enjoyed large territories, which were reconfirmed in 1193 by Emperor Henry VI: this shows that the abbey was the jurisdictional and religious center of the entire area. The church was probably built on the remains of an ancient pagan temple, as suggested by the portion of the wall in opus caementicium in front of the main facade. Even the titular saint of the church, particularly venerated in the Middle Ages especially by the Benedictines and symbol of the victory of Christianity, would seem to confirm this hypothesis. According to some theories, the abbey was built on the remains of the temple of the goddess Cupra, built by the Picene populations and restored by the emperor Hadrian in 127 AD. But the problem relating to the location of this temple is not yet resolved, as many prefer to place it in the current territory of Cupra Marittima. The church of the medieval complex of San Martino was preserved during a 16th century restoration. The façade of the church is very linear and reveals the internal partition into three naves: the central body is higher and is delimited by two half-pillars which are interrupted at the height of the slopes of the lower side naves. The façade is compact and has only the opening of the central rose window and a fragment of the foot of a Roman statue walled in above the entrance portal. The church has a basilica plan, with a semi-cylindrical apse and wooden trussed roof. The central nave is separated from the side naves by pillars which support five arches on each side. The main altar, raised two steps above the floor of the church, features a detached fresco depicting a Crucifixion with the Madonna, Pope and Holy Bishop. It is difficult to trace a dating of the work due to countless repaintings, but it is possible to hypothesize a dating to the 15th-16th century. The fresco of the Madonna del latte is very interesting: the original work, probably dating back to the 12th-13th century, has recently undergone a careful restoration which has allowed it to be readable and has brought out a beautiful color scheme. The subject reveals the continuity of the cult in this area: in fact the devotion to the Madonna Nurse was particularly felt in the countryside and is linked to the pagan cult of the goddess of fertility which in the past was celebrated near a water source, due to its value of life intrinsic to this element. In this area there was in fact a spring, as documented by the Roman cistern, the so-called Queen's Bath, found not far from the church. The church preserves many classical and medieval finds inside. The two epigraphs mounted on the walls are interesting: one, located above the main door, recalls the restoration work commissioned by Archbishop Alessandro Borgia in 1743; the other, on the pillar in front of the side door, recalls the restoration of the temple dedicated to the Goddess Cupra, decreed by the emperor Hadrian in 127 AD. The importance of this epigraph is attested by the fact that the removal of all the profane tombstones from the building, desired by Bishop Poggi in 1614, did not include the Hadrianic tombstone. (Original) La chiesa di San Martino è tra le più antiche abbazie della provincia di Ascoli Piceno. Venne fondata dai monaci benedettini dell’abbazia di Farfa probabilmente tra l’VIII e il IX secolo. La notizia più antica relativa alla chiesa, che rivela che a quel tempo esisteva già un complesso ben organizzato, è tratta dal Cronicon farfense e risale al X secolo, quando l’abate Ildebrando di Santa Vittoria in Matenano dona illegalmente al figlio Alberto i possedimenti di San Martino, definendoli «curtem Santi Martini». Un documento dell’anno 1030 testimonia che il castaldo Trasmondo vende al vescovo di Fermo Uberto il complesso di San Martino, definendolo «Monasterium», e i diritti a esso pertinenti. Al momento della sua fondazione l’abbazia di San Martino godeva di ampi territori, che gli furono riconfermati nel 1193 dall’imperatore Enrico VI: ciò dimostra che l’abbazia era il centro giurisdizionale e religioso di tutta l’area. La chiesa venne edificata probabilmente sui resti di un antico tempio pagano, come lascia ipotizzare la porzione di muro in opus caementicium antistante la facciata principale. Anche il santo titolare della chiesa, particolarmente venerato nel Medioevo in particolare dai benedettini e simbolo della vittoria del cristianesimo, sembrerebbe confermare questa ipotesi. Secondo alcune teorie l’abbazia fu costruita sui resti del tempio della dea Cupra, costruito dalle popolazioni picene e restaurato dall’imperatore Adriano nel 127 d.C. Ma il problema relativo alla collocazione di questo tempio non è ancora risolto, in quanto molti preferiscono collocarlo nell’attuale territorio di Cupra Marittima. Del complesso medievale di San Martino si è conservata la chiesa in un restauro del XVI secolo. La facciata della chiesa è molto lineare e rivela la partizione interna in tre navate: il corpo centrale è più alto ed è delimitato da due semipilastri che si interrompono all’altezza degli spioventi delle navate laterali più basse. La facciata è compatta e presenta la sola apertura del rosone centrale e un frammento di piede di una statua romana murato al di sopra del portale d’ingresso. La chiesa è a pianta basilicale, con abside semicilindrica e copertura a capriate lignee. La navata centrale è separata da quelle laterali da pilastri che sorreggono cinque archi per lato. L’altare maggiore, rialzato di due gradini rispetto al pavimento della chiesa, presenta un affresco staccato raffigurante una Crocifissione con Madonna, Papa e Santo Vescovo. È difficile risalire a una datazione dell’opera a causa di innumerevoli ridipinture, ma è possibile ipotizzare una datazione al XV-XVI sec. Molto interessante è l’affresco della Madonna del latte: l’opera originaria, probabilmente risalente al XII-XIII secolo, è stata recentemente sottoposta a un accurato restauro che ne ha permesso la leggibilità e ha fatto riaffiorare una bellissima cromia. Il soggetto rivela la continuità del culto in quest’area: infatti la devozione alla Madonna Nutrice era particolarmente sentita nelle campagne e si lega al culto pagano della dea della fecondità che in passato veniva celebrato nei pressi di una sorgente d’acqua, per il valore di vita intrinseco a questo elemento. In questa zona vi era infatti una sorgente, come documenta la cisterna di epoca romana, il cosiddetto Bagno della regina, trovata non distante dalla chiesa. La chiesa conserva all’interno molti reperti classici e medievali. Interessanti sono le due epigrafimurate sulle pareti: una, collocata sopra la porta maggiore, ricorda l’intervento di restauro voluto dall’arcivescovo Alessandro Borgia nel 1743; l’altra, sul pilastro di fronte alla porta laterale, ricorda il restauro del tempio dedicato alla Dea Cupra, decretato dall’imperatore Adriano, nel 127 d.C. L’importanza di questa epigrafe è attestata dal fatto che la rimozione dall’edificio di tutte le lapidi profane, voluta dal vescovo Poggi nel 1614, non comprese la lapide adrianea.

Wonderful ambience, terrace view of the Adriatic coast, great food, creative vegetarian options. Loved it!

I had such a wonderful experience at this restaurant! The food was delicious, with fresh local ingredients that really showcased the flavors of the region. On top of that, the view was simply breathtaking – the perfect backdrop for a relaxed meal. What truly made the evening special was the friendly staff. welcoming, and attentive without ever being pushy. I would highly recommend this place to anyone looking for great local food, stunning scenery, and warm hospitality!

We had a delightful pranzo in this restaurant. The polpo appetizer as well as the calamari salad were delicious and both pastas, one allo scoglio and one scampi with limone were tasty and memorable. We shared the semifreddo for dessert which arrived with outstanding presentation and a taste to match. All was delivered with the impeccable service of our young waiter. We will definitely return.

A very nice and polite waitress was the only one to give us a table even before opening hours:-) food and drinks delicious, good choice of sea food, very well prepared. We truly appreciate the waitress ‘ s kindness and also her English! Good job girl!👍

Tasty food and good value for money, very polite, fast and attentive service. One down side, in the region of oliva tenera ascolana, the octopus salad was served with cheap colored black olives.