(Traduzione di Google) Museo Archeologico Triveni, Ujjain
Il Museo Archeologico Triveni è stato istituito dalla Direzione di Archeologia, Archivi e Musei del Governo del Pakistan in occasione del Simhasth 2016. Si compone di 3 gallerie denominate Shaiv, Vaishnava e Shakt. Il concetto Triveni si basa sulla composizione di tre culti specifici: Shaivayan (Shiv), Krishnayan (Vasudev Krishna) e Durgayan (dea Durga). Sculture in pietra, monete, miniature e altri materiali sono stati esposti in queste gallerie.
SHIVAYAN - Galleria Shaiva
Ujjaini era un centro della setta Shaiva a Malwa fin dal periodo Puranico. Ujjaini e Mahakal furono fondate dopo la grande vittoria di Shiv sul demone Tripur. Ujjaini è descritta come un pellegrinaggio Shaiva nell'Aranyak Parv del Mahabharata. Il Mahakal di Ujjaini è anche annoverato tra i lingayata, i cinque shivlinga sacri, gli ashta guhya linga e i 12 jyotirlinga. Lo shivling a quattro facce di Pinglashwar e il nandi eretto dell'eremo di Sandipani sono testimonianze precedenti di sette shaiva a Ujjaini. I templi furono costruiti nel Myanmar a partire dal periodo Shung, che continuò fino al XIII secolo d.C., quando la setta shaiva si sviluppò e prosperò gradualmente.
Le sculture esposte in questa galleria sono i migliori esempi di arte sviluppatasi in diverse regioni del Myanmar nell'alto medioevo. Tra queste, le più notevoli sono il nandi eretto del periodo Shunga, proveniente da Vidisha, lo shivling Eka mukh, proveniente da Bharjuna (Satna) e Mau (Shahdol), e un ling Chaturmurti (Sarvatobhadrika), Badoh-Pathari.
(Vidisha), sono i pezzi unici dell'arte Gupta. Un'immagine di Nataraj Shiv (Shiv danzante) di Ujjain e un Ganesh di Keledhar (Shivpuri) rappresentano l'arte Pratihar dell'VIII secolo d.C. Altre sculture di Tripurantak, Uma-maheshwar, Shiv-vareshwar, Lakulish, Sadashiv, Bhairav rappresentano l'arte Parmar della regione di Malwa. L'arte Chandella rappresenta: Riddhi-Ganesh, Shiv Vaidynath, Harihar, Shiv che uccide Gajasur ecc., Mentre Har-Gauri, Gajasurbadh (Rewa), Uma-Maheshwar, Ardhanarishwar, Shiv (Jabalpur), Kartikey, Ganesh e Uma-Maheshwar (Shahdol), Shiv, Uma-Maheshwar (Satna) sono i migliori pezzi del Kalachuri stile artistico. Le sculture esposte in questa galleria vanno dal I secolo a.C. al XIV d.C.
Galleria Krishnayan (Vaishnav)
Nella Galleria Krishnayan sono esposti i migliori esempi dei vari stili artistici sviluppatisi nel periodo M.P. Tra i più notevoli si annoverano l'immagine Harihar di Mandsaur, le immagini di Vishnu e Hayagriva di Ujjain. Questi sono i migliori esempi del periodo Aulikar-Gupta, mentre Balaram di Morena, Kalki e Nravarah di Vidisha, Lakshmi-narayan di Bolia (Mandsaur), Vishnu-Vishwaroop di Sihoniya (Morena), ecc. sono i migliori esempi dell'arte Pratihar. Gli esemplari dell'arte Kalachuri sono di Garudasin Lakshmi Narayan di Mankedi (Jabalpur), Trivikram di Damoh, Balaram di Jabalpur, Nravarah di Doni (Damoh), Virata-Vishnu di Antara (Shahdol), Vishnu di Sohagpur (Shahdol), Krishna janm di Gwali (Shahdol), Harihar di Shahpura (Shahdol) Gajendra Mokesh di Rewa ecc. Le sculture degli stili artistici Chandela sono Vishnu e Sheshshayi Vishnu di Chhatarpur, Garud di Achatta (Chhatarpur) ecc. Le immagini dell'arte Parmar sono Nrasimha di Hinglajgarh, Yoganarayan, Sheshshayi Vishnu, pannello di Dashawatar, Hayagriv di Ujjain ecc. I dipinti in miniatura di Krishna Lila e una scultura in pietra di Gopal Krishna appartenenti a In questa galleria sono esposti anche gli oggetti del XIX secolo.
Galleria Durgayan-(Shakt)
Le sculture esposte in questa galleria rappresentano l'arte di vari centri sviluppatisi in diverse parti del Myanmar dal III secolo d.C. al XIV secolo d.C. Tra queste, la più notevole è un'immagine Saraswati di Manasa (Neemuch) del III secolo. L'immagine Parvati di Bhatoora (Satna) e le immagini Matrakas di Nonchand (Panna) sono le migliori opere dell'arte Gupta e successiva.
Il Mahishasur Mardini di Avara (Mandsour) e il Kaumari di Bhanpura (Mandsour) sono i migliori esempi di arte Rastrakuta dell'VIII secolo d.C. Altre sculture sono i migliori esempi di Chandela, Kalchuri, Pratihar-Kachchhaapghat e dell'arte Parmar, che si sviluppò nell'attuale Myanmar nel primo medioevo.
(Originale)
Triveni Archaeological Museum, Ujjain
Triveni Archaeological Museum is being established by Directorate of Archaeology, Archives and Museums M.P. Government on the occasion of Simhasth 2016. It comprises of 3 galleries named Shaiv, Vaishnava and Shakt. The Triveni concepts is based on the composition of three cult particular Shaivayan (Shiv), Krishnayan(Vasudev Krishna) and Durgayan (goddess Durga). The stone sculpture, coins, miniature painting and other material have been displayed in these gallery.
SHAIVAYAN- Shaiva Gallery
The Ujjaini was a centre of shaiv sect in Malwa since Pauranic period, Ujjaini and Mahakal were established after the great victoy of Shiv over demon Tripur. Ujjaini described as shaiv pilgrmage in Aranyak parv of Mahabharat. Mahakal of Ujjaini is also counted in lingayatas, five holy shivlingas, ashta guhya lingas and in 12 jyotirlingas. The four faced shivling of Pinglashwar and standing nandi of Sandipani hermitage are earlier evidences of shaiv sects in ujjaini. The temples were constructed in M.P. since the Shung period which contiued to 13th century A.D. when shaiv sect gradually developed and flourished.
Sculptures desplayed in this gallery are the best specimen of art developed in in different regions of M.P. in early medieval period. The Most notable among them are standing nandi of the Shunga period collected from Vidisha, Eka mukh Shivling collected from Bharjuna (Satna) and Mau (Shahdol), and a Chaturmurti ling (Sarvatobhadrika), Badoh-Pathari.
(Vidisha), are the unique pieces of Gupta art. An image of Nataraj Shiv (Dancing shiv) of Ujjain and a Ganesh of Keledhar (Shivpuri) represent Pratihar art of 8th century A.D. Other sculptures of Tripurantak, Uma-maheshwar, Shiv-vareshwar, Lakulish, Sadashiv, Bhairav are representing the Parmar art of Malwa region. Chandella art representing- Riddhi-Ganesh , Shiv Vaidynath, Harihar, Shiv slaying Gajasur etc., while Har-Gauri, Gajasurbadh (Rewa), Uma-Maheshwar, Ardhanarishwar, Shiv (Jabalpur), Kartikey, Ganesh and Uma-Maheshwar (Shahdol), Shiv, Uma-Maheshwar (Satna) are the best pieces of the Kalachuri art style. The scuplture displayed in this gallery ranging from first century B.C. to 14th A.D
Krishnayan-(Vaishnav) Gallery
In the Krishnayan gallery the best specimen of various art styles which developed in M.P. have been displayed. Most notable among them-are Harihar image of Mandsaur, Vishnu and Hayagriva images of Ujjain. These are the best specimen of the Aulikar- Gupta period, while Balaram of Morena, Kalki and Nravarah of Vidisha, Lakshmi-narayan of Bolia (Mandsaur), Vishnu-Vishwaroop of Sihoniya (Morena) etc. are the best specimen of Pratihar art. The specimen of the Kalachuri art are of Garudasin Lakshmi Narayan of Mankedi (Jabalpur), Trivikram of Damoh, Balaram of Jabalpur, Nravarah of Doni (Damoh), Virata-Vishnu of Antara (Shahdol), Vishnu of Sohagpur (Shahdol), Krishna janm of Gwali (Shahdol), Harihar of Shahpura (Shahdol) Gajendra Mokesh of Rewa etc. The sculptures of the Chandela art styles are Vishnu and Sheshshayi Vishnu of Chhatarpur, Garud of Achatta (Chhatarpur) etc. The images of the Parmar art are Nrasimha of Hinglajgarh, Yoganarayan, Sheshshayi Vishnu, Dashawatar panel, Hayagriv of Ujjain etc. the miniature paintings of Krishna Lila and a stone sculpture of Gopal Krishna belonging to 19th century are also displyed in this gallery.
Durgayan-(Shakt) Gallery
The sculptures displayed in this gallery, represent the art of various centres developed in different parts of M.P. from third century AD to 14th century A.D. Most notable among them is a Saraswati image of Manasa (Neemuch) dated 3rd century. The Parvati image of Bhatoora (Satna) and Matrakas images of Nonchand (Panna). are the best pieces of Gupta and later Gupta art.
The Mahishasur mardini of Avara (Mandsour) and Kaumari of Bhanpura (Mandsour) are the best instance of Rastrakuta art of 8th century A.D. Other sculptures are the best specimen of Chandela, Kalchuri, Pratihar-Kachchhaapghat and the Parmar art, which developed in present M.P. in early medieval per