(Traduzione di Google) Mithila ஏய் நோக்கு நல்லீர்! வைகலும் வினையேன் மெலிய
வான் ஆர் கமுகும் மது மல்லிகை கமழும்
È il figlio del re உறையும்-
Hai un sorriso sul viso? (3321)
Movimento Altri Arena Vijayanagar,
Gli altri sono le persone del mondo,
Kannada Madhukari Kashmir,
Parola di vita della madre di mia madre -
Si prega di notare che questo è il posto migliore da visitare,
Mami Azhikari Mohammad, -Vijayanagar- (2775)
..... நம்மாழ்வார்
Moolavar: Sri Kolapiran, Sri Vallabam,
Sree Thiruvazhmarban
Thayar: Sree Vathsalyadevi
Alcune delle caratteristiche salienti di questo tempio sono:
Il tempio è rivolto a nord con una piccola cisterna sul lato destro dell'ingresso. Dwajasthambam, sono i guardiani. La cisterna si trova sul lato destro dell'ingresso. I sannidhi di Parasuramar, Brahma e Shiva sono costruiti in fila. Sia Parasuramar che Brahma sannidhi sono rivolti a nord e il sannidhi di Shiva è rivolto a est. In Parasuramar sannidhi Parasuramar è in posizione eretta con un'ascia.
All'interno dei famosi Parasuramar, Brahma, Subramanya, Mastya Murthi e Veda Vyasa. Fuori dal Nalambalam, cioè Thiruchuttambalam, sul lato orientale si trovano i santuari del Signore Krishna, Mahaganapathi e del Signore Sastha.
Il sannidhi di Shiva è rivolto a est con un mandapam Namaskara, Dwajasthamabam, balipeedam e Rishabam sotto un mandapa.
ARCHITETTURA
Tempio Parasurama... Il Tempio Parasuramar si trova nel cuore della città. Il tempio Parasuramar è costruito in stile Vesara con un Dravida Dwitala Vimanam. Il tempio fu costruito con pietra da adhistanam a prastaram. Il tempio è rivolto a nord e sorge su un adhistana più antico. L'Adhistanam è composto da Jagathy, Threpatta Kumuda e Pattikai. Il Bhitti inizia con Vedikai. I pilastri sono di Brahmakantha con kalasam, kudam e mandi di petali di loto. Il prastaram è composto da valapi, kapotam con nasikudus e vyyalavari. I fregi/immagini di elefanti, yazhi e leoni si trovano nel vyyalavari. The One Tala Vesara Vimana con le sigarette Tala, Greevam e Vesara.
Le immagini in stucco di Brahma, Indra, Dakshinamurthy e Narasimha sono viste rispettivamente nelle direzioni nord, est, sud e ovest. Questa disposizione è comune nell'architettura dei templi del Kerala. La griva circolare poggia sul sikhara circolare, dall'aspetto a cupola con nasika su quattro lati. Il vimanam è chiamato stile Sathuranga Kola Vimana.
L'interno del santuario è diviso in un garbhagriha circolare con l'immagine in piedi di Parasurama e uno stretto mukha mandapa, che sporge dal santuario. Il santuario è di tipo nirandhara senza pradakshinapatha (senza santharam). Il tempio ha un namaskara mandapa con un tetto piramidale. Il Vimanam sopra il Prastaram è in stile Dravida Vesara Vimanam con Greevam e Sigaretta.
Tempio di Brahma... A est del santuario di Parasurama si trova il santuario di Brahma, con uno dei tanti vimana Dravida, quadrato dall'adhistana allo sikhara. Brahma è raffigurato con quattro teste, seduto in padmasana, con kamandalu e fiore di loto in due delle quattro mani, mentre le altre due sono in yoga mudra.
Tempio di Shiva... Accanto al santuario di Brahma si trova un santuario circolare costruito nel tipico stile Dravida e Kerala dedicato al Signore Shiva. È rivolto a est e presenta un tetto conico di tegole lungo il pradakshinapatha tutt'intorno, con otto colonne di pietra e base in legno. Sia le pareti interne che quelle esterne sono in granito. Di fronte al santuario di Shiva si trova il namaskara mandapa quadrato rialzato.
A nord del Rishaba mandapam del santuario di Shiva si trovano i santuari dedicati a Matsyarmurti, Vedavyasa e Subrahmaian. È anche un esempio di eka tala Dravida con griva e sikhara quadrati. Il Sanctum Sanctorum si trova su un Pada Bandha Adhistanam con Jagathy, Muppattai Kumudam e Pattikai. Il Bhitti inizia con Vedikai. Il vimana è in stile Dravida in molti vimana con greevam e sigaram.
Ci sono due dwajasthamba, uno per Shiva e l'altro per il Tempio di Parasurama. I templi di Parasurama, Brahma e Matsya sono rari da vedere nell'India meridionale.
(Originale)
மான் ஏய் நோக்கு நல்லீர்! வைகலும் வினையேன் மெலிய
வான் ஆர் வண் கமுகும் மது மல்லிகை கமழும்
தேன் ஆர் சோலைகள் சூழ் திருவல்லவாழ் உறையும்-
கோனாரை அடியேன் அடிகூடுவது என்றுகொலோ? (3321)
அன்னம் துயிலும் அணிநீர் வயல்ஆலி,
என்னுடைய இன்அமுதை எவ்வுள் பெருமலையை,
கன்னி மதிள்சூழ் கணமங்கைக் கற்பகத்தை,
மின்னை இருசுடரை வெள்ளறையுள் கல்லறைமேல்-
பொன்னை மரகதத்தை புட்குழி எம் போர்ஏற்றை,
மன்னும் அரங்கத்து எம் மாமணியை, -வல்லவாழ்ப்- (2775)
….. நம்மாழ்வார்
Moolavar : Sree Kolapiran, Sree Vallabam,
Sree Thiruvazhmarban
Thayar : Sree Vathsalyadevi
Some of the salient features of this temple are….
The temple faces north with a small temple tank on the right side of the entrance. Dwajasthambam, balipeedam. The temple tank is on the right side of the temple entrance. Parasuramar, Brahma and Shiva’s sannidhis are constructed in a row. Both Parasuramar and Brahma sannidhis are facing north and Shiva’s sannidhi faces east. In Parasuramar sannidhi Parasuramar is in standing posture with an axe.
Inside the nalambalam Parasuramar, Brahma, Subramanya, Mastya Murthi, and Veda Vyasa. Outside the Nalambalam ie thiruchuttambalam on the eastern side are located the shrines of Lord Krishna, Mahaganapathi, and Lord Sastha.
Shiva’s sannidhi faces east with a Namaskara mandapam, Dwajasthamabam, balipeedam and Rishabam under a mandapa.
ARCHITECTURE
Parasurama Temple… The Parasuramar temple is Circular on plan. Parasuramar temple is built in vesara style with a Dravida dwitala vimanam. The temple was built with stone from adhistanam to prastaram. The temple is facing north and stands on an older adhistana. The adhistanam consists of jagathy, threpatta kumuda and pattikai. The bhitti starts with vedikai. The pilasters are of Brahmakantha pilaster with kalasam, kudam, lotus petals mandi. The prastaram consists of valapi, kapotam with nasikudus and vyyalavari. The friezes /Images of elephant, yazhi, and Lion are in the vyyalavari. The one tala vesara vimana with tala, greevam and vesara sigaram.
The stucco images of Brahma, Indra, Dakshinamurthy, and Narasimha are seen respectively on the north, east, south and west directions. This arrangement is common in Kerala temple architecture. The circular griva rests on the circular sikhara, domical appearance with nasikas on four sides. The vimanam is called as Sathuranga Kola Vimana style.
The interior of the shrine divided in to circular garbhagriha with the standing image of Parasurama and narrow mukha mandapa, that project out of the sanctum. The Shrine is a nirandhara type without a pradakshinapatha (without santharam). The temple has a namaskara mandapa with a pyramidal roof. The vimanam above the prastaram is of dravida style vesara vimanam with greevam and sigaram.
Brahma Temple… To the east of the Parasurama shrine stands the shrine for Brahma, with an eka tala Dravida vimana, which is square from the adhistana to sikhara. Brahma is with four heads, seated on padmasana, kamandalu and lotus flower are in two of the four hands, the other two hands being in the yoga mudra.
Shiva Temple… Next to the Brahma shrine is a circular shrine built in typical Dravida & Kerala style dedicated to Lord Shiva. It faces east and carries a conical tiled roof along the pradakshinapatha all around, there are eight stone columns, with wooden base. Both the inner and outer walls are made of granite. In front of the Siva shrine is the square elevated namaskara mandapa.
To the north of the Rishaba mandapam of Shiva’s shrine are the shrines dedicated to Matsyarmurti, Vedavyasa, and Subrahmaian. It is also an example of eka tala Dravida variety with square griva and sikhara. The sanctum sanctorum is on a pada bandha adhistanam with jagathy, muppattai kumudam and pattikai. The bhitti starts with vedikai. The vimana is of Dravida style eka tala vimana with greevam and sigaram.
There are two dwajasthambas, one for the Shiva and the other for the Parasurama Temple. The temple of Parasurama, Brahma and Matsya are rarely to be seen in South India.